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NLPedia Diskussion:Geschichten

2006-05-10T02:18:43Z

Bodo Wiska:

'''Dann gibt es noch:'''

Waisenkind: "Versuch nicht, den Löffel zu verbiegen, das geht nämlich gar nicht. Versuch, dir stattdessen einfach die Wahrheit vorzustellen!" <br>
Neo: "Welche Wahrheit?" <br>
Waisenkind: "Den Löffel gibt es nicht. Dann wirst du erkennen, dass nicht der Löffel sich biegt, sondern du selbst." <br>
-- Matrix

----

Trinity: "Was wäre, wenn Du Dich geirrt hättest und alles nur eine Illusion ist?" <br>
Morpheus: "Dann wären wir morgen wahrscheinlich alle tot, aber was würde das dann von jedem anderen Tag unterscheiden? Aber was wäre, wenn ich mich nicht geirrt hätte? Was wäre, wenn die Prophezeiung wahr wäre? Was wäre, wenn dieser Krieg morgen vorbei sein könnte? Ist es das nicht wert, dafür zu kämpfen? Ist es das nicht wert, dafür zu sterben?" <br>
-- Matrix Reloaded

----

Im ausgehenden 18. Jahrhundert stellte König Gustav III. von Schweden die Hypothese auf, daß Kaffee Gift sei, und ordnete eine klinische Studie an. Ein zum Tode verurteilter Mörder wurde begnadigt und dazu verurteilt, jeden Tag Kaffee zu trinken. Ein zweiter Mörder mußte täglich Tee trinken und diente als Kontrollgruppe. Ein Arzt überwachte das Experiment.

Ergebnisse:

Zuerst starb der Arzt. Dann wurde der König ermordet.

Dann starb der Teetrinker im Alter von 83 Jahren. Dann der Kaffeetrinker (Alter nicht bekannt).

Das Ergebnis der Studie hatte, wie üblich, keinen Einfluß auf die Entscheidungsträger. Der Genuß von Kaffee wurde in Schweden 1794 und noch einmal 1822 verboten.

----

== Unspezifischer Umgang mit Ressourcen ==

Hallo, lieber Mitschreiber!

Ich beobachte eine bedenkenswerte Unspezifik in der NLPedia im Bezug auf Geschichten und Metaphern sowie NLP-Witze und Auflockerung. Wie sicher unschwer zu erkennen ist, sind die Begriffe jeweils Teilmenge des anderen. So ist sicher jede Metapher eine Geschichte - doch längst nicht jede Geschichte enthält eine für NLP´ler verwertbare Metapher. Und zum Auflockern kann man Witze erzählen. NLP-Witze (also jetzt nicht Witze über NLP´ler - die kommen sicher später auch noch dran ;-) stellen eine besondes prägnante Form der paradoxen Invervention dar, in dem man dem Klienten ein Refaiming anbietet, dass ihm am besten vom Stuhl haut vor Lachen (über sich selbst?).

Kurz gesagt: den Quelltext der Hauptseite kann ich nicht anfassen - dort sollten meiner Meinung nach NLP-Metaphern vermerkt werden. Geschichten, die keine brauchbaren Analogien für das NLP enthalten haben hier, IMHO nichts verloren. Von daher habe ich auch die [[Metapher]]n mit dem Ziel angelegt, die Geschichten sorgfältig zu systematisieren, damit man später (bei 30 oder 320 Geschichten zum Arbeiten) einfach nach Setting und Kontext (später Zwischenüberschriften) auswählen kann.

Die unspezifische Sammlung von Witzen und Geschichten hilft uns da nicht so viel weiter. [[Benutzer:Bodo Wiska|Bo]] 21:04, 29. Apr 2006 (CEST)

Nachtrag: ich sehe gerade, dass die ganzen Geschichten zur besseren Übertragbarkeit als Textbausteine in Form von Vorlagen gespeichert sind. Jetzt kann ich die nicht mal nach [[Metapher]] übertragen und differenzialdiagnostisch systematisieren, da jetzt einfach alle Geschichten Nummern (unspezifisch) haben. So kann ich damit nicht weiterarbeiten. Jetzt bin ich etwas verzweifelt... [[Benutzer:Bodo Wiska|Bo]] 21:21, 29. Apr 2006 (CEST)

:Hi Bo!
:Warum störst du dich daran? Die Textbausteine dienen dazu, automatisch jede Woche auf die erste Seite ein Zitat und eine Geschichte zu mappen (später auch noch eine Übung und eine NLP Lerneinheit). Diese stehen "natürlich" aus meiner Sicht (ich baue sie je immer ein paar Tage vorher zusammen) in einem Zusammenhang mit NLP und zueinander (zumindest die letzten 10). Als Beispiel: die beiden der letzten Woche waren zum Thema Wirklichkeit; die dieser Woche zum Thema "Verantwortung übernehmen". Wenn dir die Zitate und Geschichten nicht gefallen, kann ich das sehr gut verstehen (mir gefällt auch viel nicht, was ich so lese...) aber was ist die Lösung?
:Zumindest ich finde es schön, wenn du eine Seite machst mit dem Ziel, Metaphern für Interventionen zu sammeln und zu strukturieren (auch wenn es sicher besser ist eigene Geschichten zu erzählen, um den "kenn ich schon"-Effekt zu vermeiden) und wenn du die anderen Seiten einfach so lassen kannst, wär das Problem vielleicht schon gelöst. Oder hab ich dich falsch verstanden? --[[Benutzer:Carsten Gramatke|Carsten]] 18:21, 1. Mai 2006 (CEST)

::Ich befürchte leider ja. Ich möchte es anders ausdrücken: Die Geschichten sind schön und sie stören mich nicht im geringsten. Es geht nur um die Sortierung. Wir lernen in der NLP ja die spezifische Bedeutung einer Aussage bis hinunter in die Sub-Modalitäten zu differenzieren. Und die Differenzierung "Geschichte" und "NLP-taugliche Metahper" ist schon ein gewaltiger Unterschied. Ähnlich wie die zwichen Therapeutenwitzen und Witze, die Therapeuten einsetzen. Verstehtst Du was ich meine? Deine Textbausteine lassen sich nicht systematisieren und mein Ziel ist es, sinnvolle Werkzeuge zu sammeln, mit denen man gezielt intervenieren kann. Viele der Methaphern, die Du nur "Geschichten" nenntst, erfüllen diesen Zweck. Einige nicht. Ebenso ist es bei den Witzen. Wir haben da eine wild wuchernde Witzesammlung, z.T. mit therapeutischer Wirkung, zum Teil mit Innenwirkung für die Nabelschau (Witze über Therapeuten sind halt was anderes, als Witze, mit denen ein Therapeut arbeiten kann). Dein Argument der automatischen Verknüpfung ist da etwas ganz anderes. Ich denke es wäre durchaus möglich die fertig kategoriesierten Methaphern auch derart zu verlinken. Aber eine wilde Geschichten-Sammlung ohne innere Struktur wächst uns spätestens mit dreistelliger Anzahl über den Kopf - und ist damit für einen ernsthaften Werkzeugkoffer verloren. [[Benutzer:Bodo Wiska|Bo]] 00:17, 2. Mai 2006 (CEST)

:::Ok, was ich meine ist, das man doch beides machen kann: Auf der Metaphernseite werden die Geschichten und Witze kategorisiert. Auf der Seite Humor landet alles, was jemandem einfällt, auch wenn er keine Lust hat, die Sachen zu systematisieren - dort werden sie sozusagen einfach abgeworfen und die richtig guten Sachen kopiert man dann auf die Metaphernseite und die Witze über Therapeuten bleiben erst mal im "Humor"... Die Seiten "Geschichten" und "Zitate" sollen eh nicht über 52 wachsen, da sie automatisch auf die erste Seite gemappt werden. Das können wir gern ändern, allerdings fände ich es besser, dies erst zu tun, wenn eine leistungsfähige Alternativstruktur besteht. --[[Benutzer:Carsten Gramatke|Carsten]] 20:36, 3. Mai 2006 (CEST)

::::Und Du meinst nicht, dass uns solche "Ablagen" irgendwann erschlagen, bzw. niemand mehr Lust hat das alles zu sortieren oder durchzulsen? Ich meine ja nur wir sollten ein Nachschlagewerk erstellen und kein Durcheinander... [[Benutzer:Bodo Wiska|Bo]] 22:03, 5. Mai 2006 (CEST)

:::::Das sollten wir wirklich! Allerdings scheint mir die Seite mit den Metaphern z.Zt. nicht wirklich einen Schutz gegen Durcheinander zu bieten (Stell dir vor, wie sie aussieht, wenn der 62ste Eintrag dort zu finden ist...). Das ist eine echte Aufgabe, die Dinge in eine für jeden nachvollziehbare und übersichtliche Folge zu bringen... (und wie du an meinem vagen Kommentar sehen kannst habe ich keinen wirklich guten Vorschlag)! --[[Benutzer:Carsten Gramatke|Carsten]] 21:58, 8. Mai 2006 (CEST)

::::::Anregung: Metaphernseite mit Zwischenüberschrifen ''Dissoziation/Refraiming, Identifikation/Mut, Entscheidungsfindung, Ruhe bewahren''. Wie Du siehst, bilde ich zwei mal zwei Begriffspaare. Darunter lassen sich jeweils gut 20 Geschichten sammeln. Und die 80 müssen wir erst mal finden. Dazu habe ich schon mal begonnen zu jeder Arbeitsmetapher einen Index zu schreiben. Auf der Geschichten-Seite können dann die ganzen Storrys über die Arbeit mit Klienten, Geschichten über NLP´ler / Therapeuten und deren Anektoden Platz finden. Auf der Witz-Seite dann auch nur noch kurze Witze (keine Storrys) ''über'' die Szene. Witze mit Interventionswert kommen in die entsprechende Metapher-Kategorie (notfalls auch doppelt, falls uneindeutig). Eine saubere Trennung in Prosa und Tools. [[Benutzer:Bodo Wiska|Bo]] 04:13, 10. Mai 2006 (CEST)

NLPedia Diskussion:Geschichten

2006-05-10T02:16:34Z

Bodo Wiska:

'''Dann gibt es noch:'''

Waisenkind: "Versuch nicht, den Löffel zu verbiegen, das geht nämlich gar nicht. Versuch, dir stattdessen einfach die Wahrheit vorzustellen!" <br>
Neo: "Welche Wahrheit?" <br>
Waisenkind: "Den Löffel gibt es nicht. Dann wirst du erkennen, dass nicht der Löffel sich biegt, sondern du selbst." <br>
-- Matrix

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Trinity: "Was wäre, wenn Du Dich geirrt hättest und alles nur eine Illusion ist?" <br>
Morpheus: "Dann wären wir morgen wahrscheinlich alle tot, aber was würde das dann von jedem anderen Tag unterscheiden? Aber was wäre, wenn ich mich nicht geirrt hätte? Was wäre, wenn die Prophezeiung wahr wäre? Was wäre, wenn dieser Krieg morgen vorbei sein könnte? Ist es das nicht wert, dafür zu kämpfen? Ist es das nicht wert, dafür zu sterben?" <br>
-- Matrix Reloaded

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Im ausgehenden 18. Jahrhundert stellte König Gustav III. von Schweden die Hypothese auf, daß Kaffee Gift sei, und ordnete eine klinische Studie an. Ein zum Tode verurteilter Mörder wurde begnadigt und dazu verurteilt, jeden Tag Kaffee zu trinken. Ein zweiter Mörder mußte täglich Tee trinken und diente als Kontrollgruppe. Ein Arzt überwachte das Experiment.

Ergebnisse:

Zuerst starb der Arzt. Dann wurde der König ermordet.

Dann starb der Teetrinker im Alter von 83 Jahren. Dann der Kaffeetrinker (Alter nicht bekannt).

Das Ergebnis der Studie hatte, wie üblich, keinen Einfluß auf die Entscheidungsträger. Der Genuß von Kaffee wurde in Schweden 1794 und noch einmal 1822 verboten.

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== Unspezifischer Umgang mit Ressourcen ==

Hallo, lieber Mitschreiber!

Ich beobachte eine bedenkenswerte Unspezifik in der NLPedia im Bezug auf Geschichten und Metaphern sowie NLP-Witze und Auflockerung. Wie sicher unschwer zu erkennen ist, sind die Begriffe jeweils Teilmenge des anderen. So ist sicher jede Metapher eine Geschichte - doch längst nicht jede Geschichte enthält eine für NLP´ler verwertbare Metapher. Und zum Auflockern kann man Witze erzählen. NLP-Witze (also jetzt nicht Witze über NLP´ler - die kommen sicher später auch noch dran ;-) stellen eine besondes prägnante Form der paradoxen Invervention dar, in dem man dem Klienten ein Refaiming anbietet, dass ihm am besten vom Stuhl haut vor Lachen (über sich selbst?).

Kurz gesagt: den Quelltext der Hauptseite kann ich nicht anfassen - dort sollten meiner Meinung nach NLP-Metaphern vermerkt werden. Geschichten, die keine brauchbaren Analogien für das NLP enthalten haben hier, IMHO nichts verloren. Von daher habe ich auch die [[Metapher]]n mit dem Ziel angelegt, die Geschichten sorgfältig zu systematisieren, damit man später (bei 30 oder 320 Geschichten zum Arbeiten) einfach nach Setting und Kontext (später Zwischenüberschriften) auswählen kann.

Die unspezifische Sammlung von Witzen und Geschichten hilft uns da nicht so viel weiter. [[Benutzer:Bodo Wiska|Bo]] 21:04, 29. Apr 2006 (CEST)

Nachtrag: ich sehe gerade, dass die ganzen Geschichten zur besseren Übertragbarkeit als Textbausteine in Form von Vorlagen gespeichert sind. Jetzt kann ich die nicht mal nach [[Metapher]] übertragen und differenzialdiagnostisch systematisieren, da jetzt einfach alle Geschichten Nummern (unspezifisch) haben. So kann ich damit nicht weiterarbeiten. Jetzt bin ich etwas verzweifelt... [[Benutzer:Bodo Wiska|Bo]] 21:21, 29. Apr 2006 (CEST)

:Hi Bo!
:Warum störst du dich daran? Die Textbausteine dienen dazu, automatisch jede Woche auf die erste Seite ein Zitat und eine Geschichte zu mappen (später auch noch eine Übung und eine NLP Lerneinheit). Diese stehen "natürlich" aus meiner Sicht (ich baue sie je immer ein paar Tage vorher zusammen) in einem Zusammenhang mit NLP und zueinander (zumindest die letzten 10). Als Beispiel: die beiden der letzten Woche waren zum Thema Wirklichkeit; die dieser Woche zum Thema "Verantwortung übernehmen". Wenn dir die Zitate und Geschichten nicht gefallen, kann ich das sehr gut verstehen (mir gefällt auch viel nicht, was ich so lese...) aber was ist die Lösung?
:Zumindest ich finde es schön, wenn du eine Seite machst mit dem Ziel, Metaphern für Interventionen zu sammeln und zu strukturieren (auch wenn es sicher besser ist eigene Geschichten zu erzählen, um den "kenn ich schon"-Effekt zu vermeiden) und wenn du die anderen Seiten einfach so lassen kannst, wär das Problem vielleicht schon gelöst. Oder hab ich dich falsch verstanden? --[[Benutzer:Carsten Gramatke|Carsten]] 18:21, 1. Mai 2006 (CEST)

::Ich befürchte leider ja. Ich möchte es anders ausdrücken: Die Geschichten sind schön und sie stören mich nicht im geringsten. Es geht nur um die Sortierung. Wir lernen in der NLP ja die spezifische Bedeutung einer Aussage bis hinunter in die Sub-Modalitäten zu differenzieren. Und die Differenzierung "Geschichte" und "NLP-taugliche Metahper" ist schon ein gewaltiger Unterschied. Ähnlich wie die zwichen Therapeutenwitzen und Witze, die Therapeuten einsetzen. Verstehtst Du was ich meine? Deine Textbausteine lassen sich nicht systematisieren und mein Ziel ist es, sinnvolle Werkzeuge zu sammeln, mit denen man gezielt intervenieren kann. Viele der Methaphern, die Du nur "Geschichten" nenntst, erfüllen diesen Zweck. Einige nicht. Ebenso ist es bei den Witzen. Wir haben da eine wild wuchernde Witzesammlung, z.T. mit therapeutischer Wirkung, zum Teil mit Innenwirkung für die Nabelschau (Witze über Therapeuten sind halt was anderes, als Witze, mit denen ein Therapeut arbeiten kann). Dein Argument der automatischen Verknüpfung ist da etwas ganz anderes. Ich denke es wäre durchaus möglich die fertig kategoriesierten Methaphern auch derart zu verlinken. Aber eine wilde Geschichten-Sammlung ohne innere Struktur wächst uns spätestens mit dreistelliger Anzahl über den Kopf - und ist damit für einen ernsthaften Werkzeugkoffer verloren. [[Benutzer:Bodo Wiska|Bo]] 00:17, 2. Mai 2006 (CEST)

:::Ok, was ich meine ist, das man doch beides machen kann: Auf der Metaphernseite werden die Geschichten und Witze kategorisiert. Auf der Seite Humor landet alles, was jemandem einfällt, auch wenn er keine Lust hat, die Sachen zu systematisieren - dort werden sie sozusagen einfach abgeworfen und die richtig guten Sachen kopiert man dann auf die Metaphernseite und die Witze über Therapeuten bleiben erst mal im "Humor"... Die Seiten "Geschichten" und "Zitate" sollen eh nicht über 52 wachsen, da sie automatisch auf die erste Seite gemappt werden. Das können wir gern ändern, allerdings fände ich es besser, dies erst zu tun, wenn eine leistungsfähige Alternativstruktur besteht. --[[Benutzer:Carsten Gramatke|Carsten]] 20:36, 3. Mai 2006 (CEST)

::::Und Du meinst nicht, dass uns solche "Ablagen" irgendwann erschlagen, bzw. niemand mehr Lust hat das alles zu sortieren oder durchzulsen? Ich meine ja nur wir sollten ein Nachschlagewerk erstellen und kein Durcheinander... [[Benutzer:Bodo Wiska|Bo]] 22:03, 5. Mai 2006 (CEST)

:::::Das sollten wir wirklich! Allerdings scheint mir die Seite mit den Metaphern z.Zt. nicht wirklich einen Schutz gegen Durcheinander zu bieten (Stell dir vor, wie sie aussieht, wenn der 62ste Eintrag dort zu finden ist...). Das ist eine echte Aufgabe, die Dinge in eine für jeden nachvollziehbare und übersichtliche Folge zu bringen... (und wie du an meinem vagen Kommentar sehen kannst habe ich keinen wirklich guten Vorschlag)! --[[Benutzer:Carsten Gramatke|Carsten]] 21:58, 8. Mai 2006 (CEST)

::::::Anregung: Metaphernseite mit Zwischenüberschrifen ''Dissoziation/Refraiming, Identifikation/Mut, Entscheidungsfindung, Ruhe bewahren''. Wie Du siehst, bilde ich zwei mal zwei Begriffspaare. Darunter lassen sich jeweils gut 20 Geschichten sammeln. Und die 80 müssen wir erst mal finden. azu habe ich schon mal begonnen zu jeder Arbeitsmetapher einen Index zu schreiben. Auf der Geschichten-Seite können dann die ganzen Storrys über die Arbeit mit Klienten, Geschichten über NLP´ler / Therapeuten und deren Anektoden Platz finden. Auf der Witz-Seite dann auch nur noch kurze Witze (kein Gelaber) ''über'' die Szene. Witze mit Interventionswert kommen unter die Metaphern. Eine saubere Trennung in Prosa und Tools. [[Benutzer:Bodo Wiska|Bo]] 04:13, 10. Mai 2006 (CEST)

NLPedia Diskussion:Geschichten

2006-05-10T02:13:44Z

Bodo Wiska: /* Unspezifischer Umgang mit Ressourcen */

'''Dann gibt es noch:'''

Waisenkind: "Versuch nicht, den Löffel zu verbiegen, das geht nämlich gar nicht. Versuch, dir stattdessen einfach die Wahrheit vorzustellen!" <br>
Neo: "Welche Wahrheit?" <br>
Waisenkind: "Den Löffel gibt es nicht. Dann wirst du erkennen, dass nicht der Löffel sich biegt, sondern du selbst." <br>
-- Matrix

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Trinity: "Was wäre, wenn Du Dich geirrt hättest und alles nur eine Illusion ist?" <br>
Morpheus: "Dann wären wir morgen wahrscheinlich alle tot, aber was würde das dann von jedem anderen Tag unterscheiden? Aber was wäre, wenn ich mich nicht geirrt hätte? Was wäre, wenn die Prophezeiung wahr wäre? Was wäre, wenn dieser Krieg morgen vorbei sein könnte? Ist es das nicht wert, dafür zu kämpfen? Ist es das nicht wert, dafür zu sterben?" <br>
-- Matrix Reloaded

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Im ausgehenden 18. Jahrhundert stellte König Gustav III. von Schweden die Hypothese auf, daß Kaffee Gift sei, und ordnete eine klinische Studie an. Ein zum Tode verurteilter Mörder wurde begnadigt und dazu verurteilt, jeden Tag Kaffee zu trinken. Ein zweiter Mörder mußte täglich Tee trinken und diente als Kontrollgruppe. Ein Arzt überwachte das Experiment.

Ergebnisse:

Zuerst starb der Arzt. Dann wurde der König ermordet.

Dann starb der Teetrinker im Alter von 83 Jahren. Dann der Kaffeetrinker (Alter nicht bekannt).

Das Ergebnis der Studie hatte, wie üblich, keinen Einfluß auf die Entscheidungsträger. Der Genuß von Kaffee wurde in Schweden 1794 und noch einmal 1822 verboten.

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== Unspezifischer Umgang mit Ressourcen ==

Hallo, lieber Mitschreiber!

Ich beobachte eine bedenkenswerte Unspezifik in der NLPedia im Bezug auf Geschichten und Metaphern sowie NLP-Witze und Auflockerung. Wie sicher unschwer zu erkennen ist, sind die Begriffe jeweils Teilmenge des anderen. So ist sicher jede Metapher eine Geschichte - doch längst nicht jede Geschichte enthält eine für NLP´ler verwertbare Metapher. Und zum Auflockern kann man Witze erzählen. NLP-Witze (also jetzt nicht Witze über NLP´ler - die kommen sicher später auch noch dran ;-) stellen eine besondes prägnante Form der paradoxen Invervention dar, in dem man dem Klienten ein Refaiming anbietet, dass ihm am besten vom Stuhl haut vor Lachen (über sich selbst?).

Kurz gesagt: den Quelltext der Hauptseite kann ich nicht anfassen - dort sollten meiner Meinung nach NLP-Metaphern vermerkt werden. Geschichten, die keine brauchbaren Analogien für das NLP enthalten haben hier, IMHO nichts verloren. Von daher habe ich auch die [[Metapher]]n mit dem Ziel angelegt, die Geschichten sorgfältig zu systematisieren, damit man später (bei 30 oder 320 Geschichten zum Arbeiten) einfach nach Setting und Kontext (später Zwischenüberschriften) auswählen kann.

Die unspezifische Sammlung von Witzen und Geschichten hilft uns da nicht so viel weiter. [[Benutzer:Bodo Wiska|Bo]] 21:04, 29. Apr 2006 (CEST)

Nachtrag: ich sehe gerade, dass die ganzen Geschichten zur besseren Übertragbarkeit als Textbausteine in Form von Vorlagen gespeichert sind. Jetzt kann ich die nicht mal nach [[Metapher]] übertragen und differenzialdiagnostisch systematisieren, da jetzt einfach alle Geschichten Nummern (unspezifisch) haben. So kann ich damit nicht weiterarbeiten. Jetzt bin ich etwas verzweifelt... [[Benutzer:Bodo Wiska|Bo]] 21:21, 29. Apr 2006 (CEST)

:Hi Bo!
:Warum störst du dich daran? Die Textbausteine dienen dazu, automatisch jede Woche auf die erste Seite ein Zitat und eine Geschichte zu mappen (später auch noch eine Übung und eine NLP Lerneinheit). Diese stehen "natürlich" aus meiner Sicht (ich baue sie je immer ein paar Tage vorher zusammen) in einem Zusammenhang mit NLP und zueinander (zumindest die letzten 10). Als Beispiel: die beiden der letzten Woche waren zum Thema Wirklichkeit; die dieser Woche zum Thema "Verantwortung übernehmen". Wenn dir die Zitate und Geschichten nicht gefallen, kann ich das sehr gut verstehen (mir gefällt auch viel nicht, was ich so lese...) aber was ist die Lösung?
:Zumindest ich finde es schön, wenn du eine Seite machst mit dem Ziel, Metaphern für Interventionen zu sammeln und zu strukturieren (auch wenn es sicher besser ist eigene Geschichten zu erzählen, um den "kenn ich schon"-Effekt zu vermeiden) und wenn du die anderen Seiten einfach so lassen kannst, wär das Problem vielleicht schon gelöst. Oder hab ich dich falsch verstanden? --[[Benutzer:Carsten Gramatke|Carsten]] 18:21, 1. Mai 2006 (CEST)

::Ich befürchte leider ja. Ich möchte es anders ausdrücken: Die Geschichten sind schön und sie stören mich nicht im geringsten. Es geht nur um die Sortierung. Wir lernen in der NLP ja die spezifische Bedeutung einer Aussage bis hinunter in die Sub-Modalitäten zu differenzieren. Und die Differenzierung "Geschichte" und "NLP-taugliche Metahper" ist schon ein gewaltiger Unterschied. Ähnlich wie die zwichen Therapeutenwitzen und Witze, die Therapeuten einsetzen. Verstehtst Du was ich meine? Deine Textbausteine lassen sich nicht systematisieren und mein Ziel ist es, sinnvolle Werkzeuge zu sammeln, mit denen man gezielt intervenieren kann. Viele der Methaphern, die Du nur "Geschichten" nenntst, erfüllen diesen Zweck. Einige nicht. Ebenso ist es bei den Witzen. Wir haben da eine wild wuchernde Witzesammlung, z.T. mit therapeutischer Wirkung, zum Teil mit Innenwirkung für die Nabelschau (Witze über Therapeuten sind halt was anderes, als Witze, mit denen ein Therapeut arbeiten kann). Dein Argument der automatischen Verknüpfung ist da etwas ganz anderes. Ich denke es wäre durchaus möglich die fertig kategoriesierten Methaphern auch derart zu verlinken. Aber eine wilde Geschichten-Sammlung ohne innere Struktur wächst uns spätestens mit dreistelliger Anzahl über den Kopf - und ist damit für einen ernsthaften Werkzeugkoffer verloren. [[Benutzer:Bodo Wiska|Bo]] 00:17, 2. Mai 2006 (CEST)

:::Ok, was ich meine ist, das man doch beides machen kann: Auf der Metaphernseite werden die Geschichten und Witze kategorisiert. Auf der Seite Humor landet alles, was jemandem einfällt, auch wenn er keine Lust hat, die Sachen zu systematisieren - dort werden sie sozusagen einfach abgeworfen und die richtig guten Sachen kopiert man dann auf die Metaphernseite und die Witze über Therapeuten bleiben erst mal im "Humor"... Die Seiten "Geschichten" und "Zitate" sollen eh nicht über 52 wachsen, da sie automatisch auf die erste Seite gemappt werden. Das können wir gern ändern, allerdings fände ich es besser, dies erst zu tun, wenn eine leistungsfähige Alternativstruktur besteht. --[[Benutzer:Carsten Gramatke|Carsten]] 20:36, 3. Mai 2006 (CEST)

::::Und Du meinst nicht, dass uns solche "Ablagen" irgendwann erschlagen, bzw. niemand mehr Lust hat das alles zu sortieren oder durchzulsen? Ich meine ja nur wir sollten ein Nachschlagewerk erstellen und kein Durcheinander... [[Benutzer:Bodo Wiska|Bo]] 22:03, 5. Mai 2006 (CEST)

:::::Das sollten wir wirklich! Allerdings scheint mir die Seite mit den Metaphern z.Zt. nicht wirklich einen Schutz gegen Durcheinander zu bieten (Stell dir vor, wie sie aussieht, wenn der 62ste Eintrag dort zu finden ist...). Das ist eine echte Aufgabe, die Dinge in eine für jeden nachvollziehbare und übersichtliche Folge zu bringen... (und wie du an meinem vagen Kommentar sehen kannst habe ich keinen wirklich guten Vorschlag)! --[[Benutzer:Carsten Gramatke|Carsten]] 21:58, 8. Mai 2006 (CEST)

::::::Anregung: Metaphernseite mit Zwischenüberschrifen ''Dissoziation/Refraiming, Identifikation/Mut, Entscheidungsfindung, Ruhe bewahren'' Wie Du siehst, bilde ich zwei mal zwei Begriffspaare. Darunter lassen sich jeweils gut 20 Geschichten sammeln. Und die 80 müssen wir erst mal finden. Auf der Geschichten-Seite können dann die ganzen Storrys über die Arbeit mit Klienten, Geschichten über NLP´ler und deren Anektoden Platz finden. Eine saubere Trennung in Prosa und Tools. [[Benutzer:Bodo Wiska|Bo]] 04:13, 10. Mai 2006 (CEST)

NLPedia Diskussion:Geschichten

2006-05-05T20:03:48Z

Bodo Wiska: /* Unspezifischer Umgang mit Ressourcen */

'''Dann gibt es noch:'''

Waisenkind: "Versuch nicht, den Löffel zu verbiegen, das geht nämlich gar nicht. Versuch, dir stattdessen einfach die Wahrheit vorzustellen!" <br>
Neo: "Welche Wahrheit?" <br>
Waisenkind: "Den Löffel gibt es nicht. Dann wirst du erkennen, dass nicht der Löffel sich biegt, sondern du selbst." <br>
-- Matrix

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Trinity: "Was wäre, wenn Du Dich geirrt hättest und alles nur eine Illusion ist?" <br>
Morpheus: "Dann wären wir morgen wahrscheinlich alle tot, aber was würde das dann von jedem anderen Tag unterscheiden? Aber was wäre, wenn ich mich nicht geirrt hätte? Was wäre, wenn die Prophezeiung wahr wäre? Was wäre, wenn dieser Krieg morgen vorbei sein könnte? Ist es das nicht wert, dafür zu kämpfen? Ist es das nicht wert, dafür zu sterben?" <br>
-- Matrix Reloaded

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== Unspezifischer Umgang mit Ressourcen ==

Hallo, lieber Mitschreiber!

Ich beobachte eine bedenkenswerte Unspezifik in der NLPedia im Bezug auf Geschichten und Metaphern sowie NLP-Witze und Auflockerung. Wie sicher unschwer zu erkennen ist, sind die Begriffe jeweils Teilmenge des anderen. So ist sicher jede Metapher eine Geschichte - doch längst nicht jede Geschichte enthält eine für NLP´ler verwertbare Metapher. Und zum Auflockern kann man Witze erzählen. NLP-Witze (also jetzt nicht Witze über NLP´ler - die kommen sicher später auch noch dran ;-) stellen eine besondes prägnante Form der paradoxen Invervention dar, in dem man dem Klienten ein Refaiming anbietet, dass ihm am besten vom Stuhl haut vor Lachen (über sich selbst?).

Kurz gesagt: den Quelltext der Hauptseite kann ich nicht anfassen - dort sollten meiner Meinung nach NLP-Metaphern vermerkt werden. Geschichten, die keine brauchbaren Analogien für das NLP enthalten haben hier, IMHO nichts verloren. Von daher habe ich auch die [[Metapher]]n mit dem Ziel angelegt, die Geschichten sorgfältig zu systematisieren, damit man später (bei 30 oder 320 Geschichten zum Arbeiten) einfach nach Setting und Kontext (später Zwischenüberschriften) auswählen kann.

Die unspezifische Sammlung von Witzen und Geschichten hilft uns da nicht so viel weiter. [[Benutzer:Bodo Wiska|Bo]] 21:04, 29. Apr 2006 (CEST)

Nachtrag: ich sehe gerade, dass die ganzen Geschichten zur besseren Übertragbarkeit als Textbausteine in Form von Vorlagen gespeichert sind. Jetzt kann ich die nicht mal nach [[Metapher]] übertragen und differenzialdiagnostisch systematisieren, da jetzt einfach alle Geschichten Nummern (unspezifisch) haben. So kann ich damit nicht weiterarbeiten. Jetzt bin ich etwas verzweifelt... [[Benutzer:Bodo Wiska|Bo]] 21:21, 29. Apr 2006 (CEST)

:Hi Bo!
:Warum störst du dich daran? Die Textbausteine dienen dazu, automatisch jede Woche auf die erste Seite ein Zitat und eine Geschichte zu mappen (später auch noch eine Übung und eine NLP Lerneinheit). Diese stehen "natürlich" aus meiner Sicht (ich baue sie je immer ein paar Tage vorher zusammen) in einem Zusammenhang mit NLP und zueinander (zumindest die letzten 10). Als Beispiel: die beiden der letzten Woche waren zum Thema Wirklichkeit; die dieser Woche zum Thema "Verantwortung übernehmen". Wenn dir die Zitate und Geschichten nicht gefallen, kann ich das sehr gut verstehen (mir gefällt auch viel nicht, was ich so lese...) aber was ist die Lösung?
:Zumindest ich finde es schön, wenn du eine Seite machst mit dem Ziel, Metaphern für Interventionen zu sammeln und zu strukturieren (auch wenn es sicher besser ist eigene Geschichten zu erzählen, um den "kenn ich schon"-Effekt zu vermeiden) und wenn du die anderen Seiten einfach so lassen kannst, wär das Problem vielleicht schon gelöst. Oder hab ich dich falsch verstanden? --[[Benutzer:Carsten Gramatke|Carsten]] 18:21, 1. Mai 2006 (CEST)

::Ich befürchte leider ja. Ich möchte es anders ausdrücken: Die Geschichten sind schön und sie stören mich nicht im geringsten. Es geht nur um die Sortierung. Wir lernen in der NLP ja die spezifische Bedeutung einer Aussage bis hinunter in die Sub-Modalitäten zu differenzieren. Und die Differenzierung "Geschichte" und "NLP-taugliche Metahper" ist schon ein gewaltiger Unterschied. Ähnlich wie die zwichen Therapeutenwitzen und Witze, die Therapeuten einsetzen. Verstehtst Du was ich meine? Deine Textbausteine lassen sich nicht systematisieren und mein Ziel ist es, sinnvolle Werkzeuge zu sammeln, mit denen man gezielt intervenieren kann. Viele der Methaphern, die Du nur "Geschichten" nenntst, erfüllen diesen Zweck. Einige nicht. Ebenso ist es bei den Witzen. Wir haben da eine wild wuchernde Witzesammlung, z.T. mit therapeutischer Wirkung, zum Teil mit Innenwirkung für die Nabelschau (Witze über Therapeuten sind halt was anderes, als Witze, mit denen ein Therapeut arbeiten kann). Dein Argument der automatischen Verknüpfung ist da etwas ganz anderes. Ich denke es wäre durchaus möglich die fertig kategoriesierten Methaphern auch derart zu verlinken. Aber eine wilde Geschichten-Sammlung ohne innere Struktur wächst uns spätestens mit dreistelliger Anzahl über den Kopf - und ist damit für einen ernsthaften Werkzeugkoffer verloren. [[Benutzer:Bodo Wiska|Bo]] 00:17, 2. Mai 2006 (CEST)

:::Ok, was ich meine ist, das man doch beides machen kann: Auf der Metaphernseite werden die Geschichten und Witze kategorisiert. Auf der Seite Humor landet alles, was jemandem einfällt, auch wenn er keine Lust hat, die Sachen zu systematisieren - dort werden sie sozusagen einfach abgeworfen und die richtig guten Sachen kopiert man dann auf die Metaphernseite und die Witze über Therapeuten bleiben erst mal im "Humor"... Die Seiten "Geschichten" und "Zitate" sollen eh nicht über 52 wachsen, da sie automatisch auf die erste Seite gemappt werden. Das können wir gern ändern, allerdings fände ich es besser, dies erst zu tun, wenn eine leistungsfähige Alternativstruktur besteht. --[[Benutzer:Carsten Gramatke|Carsten]] 20:36, 3. Mai 2006 (CEST)

::::Und Du meinst nicht, dass uns solche "Ablagen" irgendwann erschlagen, bzw. niemand mehr Lust hat das alles zu sortieren oder durchzulsen? Ich meine ja nur wir sollten ein Nachschlagewerk erstellen und kein Durcheinander... [[Benutzer:Bodo Wiska|Bo]] 22:03, 5. Mai 2006 (CEST)

NLPedia Diskussion:Geschichten

2006-05-01T22:18:06Z

Bodo Wiska: /* Unspezifischer Umgang mit Ressourcen */ Antwort

NLPedia Diskussion:Geschichten

2006-05-01T22:17:10Z

Bodo Wiska: /* Unspezifischer Umgang mit Ressourcen */

Metapher

2006-04-29T19:22:22Z

Bodo Wiska: eine weitere aus NLP-Geschichten hierher übertragen und systematisiert. Leider kann ich dort keine Texte löschen... höre erst mal hier auf

Als Metapher wird in der NLP die, vor allem aus der Lehre [[Systemische Intervention|systememischer Interventionen]] übernommene Arbeit mit einer Geschichte bezeichnet, die in ihrer Anlalogie eine Disoziation bzw. [[Reframing]] des [[Klient]]en ermöglicht. Hierbei werden oft alltägliche Aphorismen gwählt, manchmal auch alte Erzählungen aus Märchen oder Volksweisheiten übernommen und adaptiert. Eine gute NLP-Metapher wird immer gezielt eingesetzt und grenzt sich daher vom alltäglichen Humor ab. Die Pointe der Metapher kann daher sehr wohl auch "entsetzlich" im positiven Sinn sein bzw. "verrückt" machen. Es gilt im Allgemeinen der NLP-Grundsatz des dritten Weges, nach dem es im Leben immer mehr als nur eine Lösung für ein Problem gibt (sowohl als auch anstatt entweder oder).

== Leichen-Starre==
Mit Logik ist es schwer gegen Überzeugungen anzukommen!

'''Einsatzmöglichkeiten''': Vorannahmen refraimen - Einleitung zur Auflockerung.<br>
'''Ungeignet für''': Klienten mit depressiver Verstimmung.<br>
'''Weiteres Vorgehen''': Disney-Methode oder Refraiming-Formate anbieten.<br>

<div style="background-color:#eee; border:1px solid black; padding:0.5em;">

"Ein Patient hatte die Wahnvorstellung, eine Leiche zu sein, und nahm deshalb keine Nahrung mehr zu sich.
Sein Therapeut fragte ihn: 'Bluten Leichen?'
Antwort: 'Nein, sie sind blutleer.'
Der Therapeut begeistert: 'Dann kann ich Dir beweisen, dass Du keine Leiche bist.' Er sticht den Patienten in den Finger, aus dem auch gleich ein Tropfen Blut quillt.
Die Reaktion des Patienten mit erstauntem Gesicht: 'Oh, Leichen bluten doch!'" </div>

== Weisheit der Dakota-Indianer ==
''
Eine Weisheit der Dakota-Indianer besagt: Wenn du entdeckst, dass du ein totes Pferd reitest, steig ab!''<br>
'''Einsatzmöglichkeiten''': Führungsarbeit bei Entscheidungsträgern im Unternehmen oder familären Kontext coachen.<br>
'''Ungeignet für''':Klienten in einer Phase der Trauerarbeit nach einer Fehlentscheidung.<br>
'''Weiteres Vorgehen''': Verhaltenstherapeutische Formate anwenden, ggf. 10 Varianten für das bestehende Problem aufschreiben lassen. Gerade Manager entwickeln stetig weitere Strategien um Konsequenzen zu verschleppen:<br>

<div style="background-color:#eee; border:1px solid black; padding:0.5em;">

*Wir besorgen eine stärkere Peitsche.
*Wir wechseln die Reiter.
*Wir sagen: "So haben wir das Pferd doch immer geritten."
*Wir gründen einen Arbeitskreis, um das Pferd zu analysieren.
*Wir besuchen andere Orte, um zu sehen, wie man dort tote Pferde reitet.
*Wir erhöhen die Qualitätsstandards für den Beritt toter Pferde.
*Wir bilden eine Task Force, um das tote Pferd wiederzubeleben.
*Wir schieben eine Trainingseinheit ein, um besser reiten zu lernen.
*Wir stellen Vergleiche unterschiedlich toter Pferde an.
*Wir ändern die Kriterien, die besagen, ob ein Pferd tot ist.
*Wir kaufen Leute von außerhalb ein, um das tote Pferd zu reiten.
*Wir schirren mehrere tote Pferde zusammen an, damit sie schneller werden.
*Wir erklären: "Kein Pferd kann so tot sein, dass man es nicht noch schlagen könnte."
*Wir machen zusätzliche Mittel locker, um die Leistung des Pferdes zu erhöhen.
*Wir machen eine Studie, um zu sehen, ob es billigere Berater gibt.
*Wir kaufen etwas zu, das tote Pferde schneller laufen lässt.
*Wir erklären, dass unser Pferd "besser, schneller und billiger" tot ist.
*Wir bilden einen Qualitätszirkel, um eine Verwendung für tote Pferde zu finden.
*Wir überarbeiten die Leistungsbedingungen für Pferde.
*Wir richten eine unabhängige Kostenstelle für tote Pferde ein.
*Wer sagt, dass man tote Pferde nicht reiten kann?
*Wir lassen das Pferd schnellstens zertifizieren.
*Wir frieren das Pferd ein und warten auf eine neue Technik, die es uns ermöglicht, tote Pferde zu reiten
*Wir bilden einen Gebetskreis der unser Pferd gesund betet.
*Wir stellen das tote Pferd bei jemand anderem in den Stall und behaupten, es sei seines.
*Wir stellen fest, dass die anderen auch tote Pferde reiten und erklären dies zum Normalzustand!
*Wir ändern die Anforderung von "reiten" in "bewegen" und erteilen einen neuen Entwicklungsauftrag.
*Wir sourcen das Pferd aus.
*Wetten, dass das Vieh nur simuliert!
*Wenn man das tote Pferd schon nicht reiten kann, dann kann es doch wenigstens eine Kutsche ziehen!</div>

== Was ist das eigentlich - eine Alternative? ==
''Quelle unbekannt''<br>
'''Einsatzmöglichkeiten''': ...<br>
'''Ungeignet für''': ...<br>
'''Weiteres Vorgehen''': ...<br>

<div style="background-color:#eee; border:1px solid black; padding:0.5em;">
Ein Mann kommt zum Rabbi: "Rabbi - was ist das eigentlich - eine Alternative?" Der Rabbi zögert etwas, studiert aufmerksam das Gesicht des Fragenden und beginnt zu antworten: "Eine Alternative? Das ist nicht so einfach. Ich mache Dir mal ein Beispiel. Angenommen, nur einmal angenommen - Du hast ein Huhn. So ein Huhn kannst Du schlachten, und dann hast Du eine schöne Hühnersuppe oder einen Hühnerbraten. Du kannst allerdings auch warten, bis Dein Huhn ein Ei legt. Dann hast Du ein Huhn und ein Ei."

"Aha", sagt der Frager, und ein erkennendes Leuchten zeigt sich auf seinem Gesicht, "das ist also eine Alternative."

"Ja, warte mal ab", sagt der Rabbi, "die Geschichte ist noch nicht zu Ende. Nehmen wir einfach mal an, Du entscheidest Dich fürs Eierlegen. Dann hast Du irgendwann ein Huhn und ein Ei. Das Huhn ist ja ein Tier, das kannst Du vor seiner Geburt und nach seinem Tod essen. Also so ein frisches Ei, das gibt ein schönes Frühstücksei, oder Du kannst das Huhn natürlich auch brüten lassen. Dann hast Du irgendwann zwei Hühner."

Die Augen des Fragenden beginnen wieder zu leuchten: "Aha, das ist also eine Alterna... "

"Moment, Moment", stoppt ihn der Rabbi. "Die Geschichte ist noch nicht zu Ende. Nehmen wir mal an, Du entscheidest Dich fürs Brüten, und Du hast dann zwei Hühner und irgendwann acht Hühner und später dann über 100 Hühner. Wenn jemand 100 Hühner hat, dann kann er sich überlegen, ob es nicht Zeit ist für eine Hühnerfarm. Bei einer Hühnerfarm gibt es unterschiedliche Möglichkeiten. Ich kann natürlich so eine Farm neben meinem Wohnhaus bauen. Das hat gewisse Vorteile. Man ist immer dabei, man überblickt alles, und man hat immer die ganz frischen Eier. Allerdings - die Geruchsbelästigung - die sollte man doch in Betracht ziehen. Oder - man geht ins nahegelegene Flußtal. Die Hühner haben ideale Bedingungen, frisches Wasser und saftiges Gras. Allerdings - man ist natürlich nicht dabei. Vielleicht kommt nachts einmal der Fuchs oder ein Marder, und eines morgens sind alle Tiere tot."

"Aha, das also ist... "

"Moment, Moment", unterbricht der Rabbi, "nicht so schnell, die Geschichte ist noch nicht zu Ende. Nehmen wir mal an - nehmen wir einfach mal an, Du entscheidest Dich für das Flußtal. Die Hühner haben ideale Bedingungen und die Farm wächst und gedeiht: 100 Hühner, 200 Hühner, 500 Hühner und schließlich über 1000 Hühner. Die größte und beste Hühnerfarm weit und breit. Und - es beginnt zu regnen. Es regnet und regnet und regnet. Das ist sehr ungewöhnlich für diese Region. Aber es regnet in einem fort. Das Wasser des Flusses steigt und steigt und steigt. Und schließlich überflutet das Wasser die Dämme, Deine Hühnerfarm und alle Hühner sind tot."

An dieser Stelle stoppt der Rabbi unvermittelt und schweigt.

Der Fragende wartet und scheint etwas ratlos. "Na und?", fragt er zögerlich, "und wo ist jetzt hier die Alternative... ?"

Der Rabbi antwortet: "Die Alternative? Enten, mein Lieber, Enten!"</div>

==Der "Vielleicht"- Mann==
''Nach einer bekannten Weisheit im bäuerlichen Setting, adaptiert von [[Benutzer:Bodo_Wiska|Bodo Wiska, Berlin]].''<br>
'''Einsatzmöglichkeiten''': Diszoziation bei Schicksalsschlägen oder psychosomatischen Belastungsstörungen.<br>
'''Ungeignet für''': Klienten mit einer Entscheidungsschwäche oder erkennbar nationalistischer Gesinnung.<br>
'''Weiteres Vorgehen''': Schweigen, den Klienten auch nonverbal nicht lenken, Leading zerstört die innere Wahloption. Möglicherweise ist es sinnvoll zu fragen, was die Geschichte für den Klienten bedeutet.<br>

<div style="background-color:#eee; border:1px solid black; padding:0.5em;">

Es war einmal ein reicher jüdischer Kaufmann. Der hatte einen Juwelierladen und mehrere Mietshäuser. Seine Tochter allerdings lebte ein Lotterleben und verkaufte sich für Geld. Das verstanden seine Freunde und Nachbarn natürlich nicht. Sie sagten: "Du armer Kerl, Du hast so viel erreicht, und nun musst Du mitansehen, wie es Deine Tochter mit jedem treibt. Und diese Schande! Du bist wirklich ein armer Kerl!" Der Jude dachte sich seinen Teil und sah die
Männer aus seiner Nachbarschaft an und antwortete: "Vielleicht"

Nach einigen Jahren verlies die Tochter die Stadt und zog nach Berlin. Dort betrieb sie einen gut gehendes Bordell und zahlte ihren Mitarbeiterinnen eine guten Anteil. Sie hatte anfangs Drogen genommen und sich nun von der Sucht befreit, arbeitete nur mit gesunden Kolleginnen und das sah man ihrem Erfolg auch an. Der Lohn blieb nicht lange aus und so schenkte Sie ihrem Vater eines Geburtstages das schöne Haus in seiner Straße.

Da kamen die Nachbarn und Freunde zu dem Vater und sagten: "Da hast Du aber Glück gehabt, das Deiner Tochter das Geld nicht zu Kopf gestiegen ist. Und schau Dir dieses herrliche Haus an, es ist das schönste hier in der Straße und wir alle wissen doch wie oft Du davon gesprochen hast, wie gut Dir dieses Haus gefällt. Du hast wirklich Glück gehabt." Und der Jude antwortete abermals: "Vielleicht"

Es ging nicht viel Zeit ins Land, und es war Winter geworden, als es in der Straße brannte. Ihr könnt euch sicher schon vorstellen, wen es erwischt hat. Der reiche Jude verlor alle Häuser bis auf das eine mit seinem Laden. Und weil seine Versicherung sich wegen der alten Gasleitungen weigerte zu zahlen, kamen wieder alle Freunde und Nachbarn zu ihm um zu klagen: "Was hast Du nur verbrochen? So ein Verlust! Du armer Mann, was machst Du
denn jetzt, wo Dir nur noch der eine Laden bleibt? So ein Unglück! Du bist wirklich ein gestrafter Mann! Und der Jude nickte sacht und antwortete: "Vielleicht"

Kurz darauf erging ein neues Gesetz, dass den Grund und Boden höher besteuerte als zuvor und alle Bürger des Landes mit Häusern und Mieteinnahmen mussten rückwirkend Steuern nachzahlen. Nur die Händler wurden gefördert und für jeden den sie in Lohn und Brot hatten, zahlte der Staat eine ordentliche Prämie. Da versammelten sich wieder die Freunde und Nachbarn des Juden bei ihm zuhause und riefen: "Mensch, hast Du ein Glück! Die ganzen Steuern, die wir nun nachzahlen müssen, und Du bekommst noch etwas geschenkt, weil Du ein paar Leute mehr nach dem großen Feuer eingestellt hast, als Du eigentlich brauchtest. Herzlichen Glückwunsch, Du bist wirklich ein Glückpils!" Ihr könnt euch schon denken, was der Jude antwortete. Er sagte: "Vielleicht"

Nicht viel später raubte einer seiner Angestellten dem Kaufmann den Laden aus. Die Geschichte geht natürlich immer so weiter; wir erleben alle ständig Gewinn und Verlust, der Händler gewinnt, der Vater verliert, der Bodenpreis steigt, der Dieb räumt den Tresor mit allen Juwelen aus... Und wieder kommen alle Freunde und bedauern Dein Schicksal und stellen fest wie schlecht es Dir doch s geht – oder eben nicht.</div>

==Zwei Samen==
''Ursprungstext aus dem Englischen adaptiert und mit einem Vierzeiler ergänzt von [[Benutzer:Bodo_Wiska|Bodo Wiska, Berlin]].''<br>
'''Einsatzmöglichkeiten:''' Emotionale Belastungsstörung und Entscheidungshemmung, schwaches [[SWG]] (Selbstwertgefühl). Ziel ist die positive Konnotation von jedwedem Verhalten.<br>
'''Ungeignet für:''' Klienten mit narzistischer Persönlichkeit.<br>
'''Weiteres Vorgehen:''' Zielarbeit, logische Ebenen, möglicherweise auch einfach nur umarmen oder zusamme lachen (Pointe im Gedicht). Der Schwung aus der Geschichte sollte mit geeignetem Leading in verhaltensbezogene Interventionen münden.<br>

<div style="background-color:#eee; border:1px solid black; padding:0.5em;">Es steckten einmal zwei Samen nebeneinander im Boden.

Der erste Samen sprach: "Ich will wachsen! Ich will meine Wurzeln tief in die Erde senden und ich will als kleines Pflänzchen die Erdkruste durchbrechen, um dann kräftig zu wachsen. Ich will meine Blätter entfalten und mit ihnen die Ankunft des Frühlings feiern. Ich will die Sonne spüren, mich von Wind hin- und herwehen lassen und den Morgentau auf mir spüren. Ich will wachsen!"

Und so wuchs der Samen zu einer kräftigen Pflanze.

Der zweite Samen sprach: "Ich fürchte mich. Wenn ich meine Wurzeln in den Boden sende, weiß ich nicht, was mich dort in der Tiefe erwartet. Ich befürchte, dass es mir wehtut oder dass mein Stamm Schaden nehmen könnte, wenn ich versuche, die Erdkruste zu durchbrechen. Ich weiß auch nicht, was dort oben über der Erde auf mich lauert. Es kann so viel geschehen, wenn ich wachse. Nein, ich bleibe lieber hier in Sicherheit und warte, bis es sicherer ist."

Und so verblieb der Samen in der Erde und wartete.

Eines Morgens kam eine Henne vorbei. Sie scharrte mit ihren scharfen Krallen nach etwas Essbaren im Boden. Nach einer Weile fand sie den wartenden Samen im Boden und fraß ihn auf. Kurz darauf kam eine Kuh vorbei und sah die Pflanze und fraß auch diese auf. Und die Moral von der Geschicht: Des Lebens Kreis entgehst Du nicht, doch bis dahin spielt jeder die Hauptrolle in seinem eigenen Leben.

:''Egal ob Sonnenblume oder ängstlich fauler Samen,<br>
:''wir alle nehmen, geben ständig Nahrung.<br>
:''Den Unterschied man an der Blüte sieht,<br>
:''oder wenn der Moder guten Dünger gibt.<br>''</div>

==Der Grizzlybär==
''Quelle unbekannt''<br>
'''Einsatzmöglichkeiten:''' Verstärkung emotionaler Starrheit zur Selbsterkenntnis im Sinne einer leicht dissoziativen paradoxen Intervention.<br>
'''Ungeignet für:''' Klienten mit ausgeprägter Apathie oder pathologischer affektiver Störung.<br>
'''Weiteres Vorgehen:''' Fragen nach Submodalitäten, Eingehen auf innere Bilder. Idealerweise Zielarbeit, ggf. auch logische Ebenen. Der Schwung aus der Geschichte sollte mit geeignetem Leading in verhaltensbezogene Interventionen münden.<br>

<div style="background-color:#eee; border:1px solid black; padding:0.5em;">
Es war einmal ein Grizzlybär in einem zoologischen Garten. Sein Zuhause bestand aus einem kleinen, bescheidenen Käfig. Er war bereits in diesem Käfig geboren worden und verbrachte seine Freizeit damit, im Käfig zehn Schritte vorwärts, zehn Schritte seitwärts und diagonal zu gehen. Es kamen jeden Tag viele Besucher um den großen Grizzlybären zu bestaunen. Er war sozusagen die Attraktion des Tierparks.

Und Sie sahen dem Bären zu, wenn er seine Runden drehte. Zehn Schritte vorwärts, zehn Schritte seitwärts und diagonal. Tag ein Tag aus. Zehn Schritte vorwärts, zehn Schritte seitwärts und diagonal.

Eines Tages beschloss der Direktor des Tierparks, dem Grizzlybären ein großes Freigehege zu bauen, damit er mehr Auslauf hatte und sich wohler fühlen sollte. Die Besucher waren begeistert von diesem Gedanken und spendeten eifrig für den Umbau. Und so wurde um den Käfig herum innerhalb eines Jahres ein großes Freigehege gebaut, mit Bäumen, Felsen, einem kleinen See und einer Höhle.
Und an einem schönen Sonnentag im September war es dann endlich soweit, dass das Freigehege fertiggestellt wurde. Mit einem feierlichen Akt, zu dem sehr, sehr viele Besucher kamen wurde das Gehege eingeweiht. Als alle Reden gehalten waren, hob ein riesiger Kran den alten, kleinen Käfig in die Höhe. Nun hielten alle Besucher den Atem an. Wo würde der Grizzlybär wohl zuerst hinlaufen? - Was zu erst ausprobieren? Gespannt beobachteten alle, wie der Baer wohl sein neues Reich in Besitz nehmen würde.

Der Grizzlybär steckte die Nase kurz in die Luft und sah den alten Käfig davon schweben. Nun stand es ihm endlich frei, sein neues Reich zu erkunden, die Möglichkeiten die das große Freigehege bot auszunutzen. Und der Baer stapfte los. Zehn Schritte vorwärts, zehn Schritte seitwärts und diagonal. Denn etwas anderes machte ihm Angst.</div>

== Erfahrungswerte==
''Quelle unbekannt''<br>
'''Einsatzmöglichkeiten''':Disoziation von Fehlentscheidungen, als Einleitung für Kopf-Kino-Format. Heitere Einleitung zur Aktivierung.<br>
'''Ungeignet für''': Klienten mit Existenziellen Sorgen oder extrem schwacher Energie.<br>
'''Weiteres Vorgehen''': Solidarisierung mit dem Klienten, wir alle haben schon auf die falschen Propheten gehört oder den richtigen falsch zugehört. Einleitung zur [[Time-Line]]-Arbeit.<br>

<div style="background-color:#eee; border:1px solid black; padding:0.5em;">
Bauer Ömmes trifft Bauer Hein und klagt ihm sein Leid:

"Hein, ich hab da 'ne Kuh, die will einfach nichts mehr fressen und verliert ständig an Gewicht."

"So'ne Kuh hatte ich auch mal", meint Hein, "ich hab' ihr damals Terpentin zu trinken gegeben."

Ömmes bedankt sich für den Tip.

Drei Tage später ruft Ömmes seinen Kollegen an:

"Du, Hein. Ich hab' meiner Kuh Terpentin gegeben. Die ist daran gestorben!"

"Jau", sagt Hein, "meine damals auch..."

NLPedia Diskussion:Geschichten

2006-04-29T19:21:39Z

Bodo Wiska: /* Unspezifischer Umgang mit Ressourcen */

NLPedia Diskussion:Geschichten

2006-04-29T19:06:27Z

Bodo Wiska: /* Unspezifischer Umgang mit Ressourcen */ was meint ihr?

NLPedia Diskussion:Geschichten

2006-04-29T19:04:39Z

Bodo Wiska: Unspezifischer Umgang mit Ressourcen

NLP

2006-04-29T14:05:09Z

Bodo Wiska: /* NLP-Kritik */ verlinkt

<small><nowiki>[NLP; Neurolinguistisches Programmieren; Neuro-Linguistisches Programmieren; Neurolinguistische Programmierung] </nowiki></small><br> {{TOCright}}
''"'''NLP''' is a usermanual for your brain!"'' <small>Richard Bandler</small> <br>

== Übersicht ==
NLP ist eine offene Methodensammlung. Erfolgreiche Methoden aus anderen Psychologierichtungen (vor allem Gestalt-, Familien-, Hypnosetherapie) wurden übernommen (modelliert), ggf. verändert, mit anderen kombiniert oder auch neu erfunden (z.B. Augenzugangshinweise und Submodalitätenarbeit).<br>
NLP ist eine Methode glücklicher zu leben und schneller zu Erfolgen zu kommen. Hierzu wird Einfluss auf die Art, wie wir die Welt und unser Leben sehen genommen, ausgehend davon, dass wir uns irgendwie/wann dafür entschieden haben. „Menschen reagieren nicht auf die Realität sondern auf ihr Abbild der Realität!“<br>
Über ein detailliertes Studium erfolgreichen Handelns in allen logischen Ebenen und Sinneswahrnehmungen incl. Submodalitäten ist durch Modellieren ein sehr schnelles Lernen und Verändern möglich.<br>
Ein weiteres wichtiges Element ist das Verfügbarmachen von Ressourcen durch Ankern (Cirle of excellence, Reancouring), Umdefinieren (Reimprinting, Change History, Timeline,..)…
Außerdem hat Kommunikation mit mir selbst und anderen einen wichtigen Stellenwert.

== Historisches==
Das Neuro-Linguistische-Programmieren wurde in den 1970er Jahren in Sao Paulo/Kalifornien von dem Psychologiestudenten Richard Bandler und dem Linguistikprofessor John Grinder entwickelt. Es startete als Modellingprojekt ohne das Ziel eine neue Psychologie- oder Therapierichtung zu schaffen. Als Ergebnis des Modellierens der Arbeitsweisen von Virinia Satir, Milton Erikson und Fritz Perls, wurden die ersten Werkzeuge erfolgreicher Kurzzeitinterventionsarbeit, aus denen später das NLP entstand, beschrieben. Der Name NLP entstand erst Jahre später.

== Anwendung, Einsatz ==
NLP ist geeignet für:
*Unterstützung anderer in ihrem Veränderungsprozeß - Coaching/Therapie
*Das Erlangen sehr guter Leistungen durch gezieltes Übernehmen von Denk- und/oder Verhaltensmustern - Modelling
*Methoden zur Selbstbestimmung der eigenen Gefühle - Statemanagement
*Erreichung von Zielen durch Einsatz von Sprache und nonverbalem Verhalten - Verhandlungen/Kommunikation

== Ablauf ==

== Hinweise & Beispiele==

== NLP-Kritik==
Auch zum NLP gibt es - wie zu allen Methoden - Kritik.
Im deutschsprachigen Raum hat sich Dr. Christoph Bördlein umfangreiche Gedanken zum Thema gemacht. Hier der [http://paedpsych.jk.uni-linz.ac.at/INTERNET/ARBEITSBLAETTERORD/LEHRTECHNIKORD/BoerdleinNLP.html Link] auf seine Darstellung. Diese Arbeit ist auch in den Artikel [[NLP-Kritik]] eingeflossen.<br>

== Siehe auch ==

=== Andere Begriffe ===

=== Literatur ===
*Joseph O´Connor & John Seymour, NLP: Gelungene Kommunikation und persönliche Entfaltung, Freiburg i. Breisgau 1992.

=== Weblinks ===
[http://de.wikipedia.org/wiki/Neurolinguistische_Programmierung NLP_bei_wikipedia]

[[Kategorie:Definition]]
<div style="text-align:right;">
[http://www.nlpedia.de <small>Hauptseite</small>]
</div>

NLPedia:Glossar

2006-04-29T14:02:25Z

Bodo Wiska: /* N */ Autoren

Hier werden NLP Begriffe in einem Satz erklärt und auf den entsprechenden NLPedia-Artikel (falls vorhanden) verlinkt. Hinter dem senkrechten Strich (|) wird derjenige genannt, der den Begriff zum ersten Mal in der beschriebenen Weise prägte.

{{TOC}}

== A ==
'''[[Als Ob Technik|Als-Ob-Technik]]:'''

'''Analog''': (1) "Vergleichbar". (2) in kleinen Sufen oder stufenlos veränderlich (bsp. Gestik). Im Gegensatz zu [[NLPedia:Glossar#d|Digital]]

'''[[Analoges Markieren]]:''' Setzen eines Analogen Ankers durch Tonfall oder Geste oder eine Bewegung oder Berührung...

'''[[Andragogik]]:''' Pädagogik für Erwachsene

'''[[Anker]]:''' Kopplung eines emotionalen Zustandes an einen äußeren oder inneren Reiz. Durch späteres Auslösen des Reizes wird der emotionale Zustand ebenfalls abgerufen.

'''[[Anker]]n:''' Verbinden eines emotionalen Zustandes mit einem äußeren oder inneren Reiz.

'''[[ARONLP]]:''' Rumänischer NLP-Verband

'''[[Augenzugangshinweise]]:''' Erklärung der "Körpersprache der Augen"

'''[[Wahrnehmungsposition|Assoziiert (1. Position)]]:'''

'''[[Wahrnehmung|Auditiv]]:''' Den Hörsinn betreffend.

'''[[Auditiver Typ]]:''' Eine Person, die die auditive Wahrnehmungsebene bevorzugt.

'''Authentizität''': Echt, glaubwürdig, zuverlässig. Selbst sein. Verantwortung für das eigene Handeln übernehmen.

== B ==
'''[[Back Track Frame]]:''' Pacing in Gesprächen. Es gibt 4 Backtrack frames: I. Wörtliches wiederholen; II. Rückfrage mit wörtlicher Wiederholung; III. Scheinbar wörtliches Wiederholen jedoch mit Umformung; IV. Signifikante Worte pacen.

'''[[B.A.G.E.L.]]-Modell:''' Von Robert B. Dilts für das Modelling entwickelt: '''B'''ody posture; '''A'''ccessing cues; '''G'''estures; '''E'''ye movements; '''L'''anguage patterns. | Dilts

'''[[Bandler, Richard]]:'''

'''Belief:''' siehe [[NLPedia:Glossar#G|Glaubenssatz]]

'''[[Berne, Eric]]:''' (*1910 / † 1970) Er entwickelte das Kommunikationsmodell der Transaktionsanalyse. Es beruht auf der Annahme, dass in einem Menschen drei Persönlichkeitsanteile (Ich – Zuständen: das Eltern-Ich, das Erwachsenen-Ich, das Kind-Ich) sind, die unterschiedlich denken und reagieren.

== C ==
'''[[Change History]]:''' Veränderung der persönlichen Geschichte, Erneuern der persönlichen Geschichte, Neubewertung der Vergangenheit. <br>''»Es ist nie zu spät, eine glückliche Kindheit zu haben.«'' Vergleiche: [[Self Nurturing]]

'''[[Change Future]]:'''

'''[[Circle of Excellence]]:''' Methode, den [[State of Excellence]] / [[Moment of Excellence]] zugänglich/abrufbar zu machen. Der Moment of Excellence wird geankert: visuell (Vorstellung des Kreises), auditiv (Wort) und kinästhetisch (Geste). Zahlreiche Variationen.

'''[[Columbo-Technik]]:''' Nach Inspektor Columbo (Peter Falk) benannte Technik, in der es darum geht, sich absichtlich zerstreut und verhuscht darzustellen. | Thomas Rückerl?

'''[[Core Transformation]]:'''

== D ==
'''[[Deframing]]:'''

'''[[Denken]]:'''

'''[[Derks, Lucas]]:'''

'''[[DHE]]:''' Design Human Engeneering. Weiterentwicklung des [[NLP]] von | [[Bandler, Richard]]

'''[[Diamond-Technik]]:'''

'''Digital:''' Veränderlich zwischen zwei alternativen Zuständen (z.B. ein Wort). Im Gegensatz zu [[NLPedia:Glossar#A|Analog]].

'''[[Dilts, Robert]]:''' (*1955)

'''[[Disney Strategie]]:''' Kreativitätsstrategie, die von Walt Disney entwickelt wurde. Sie ist ein Modell für drei Phasen in einem kreativen Prozess: die Phase des Träumers, die Phase des Realisten und die Phase des Kritikers.

'''[[Wahrnehmungsposition|Dissoziiert (3. Position)]]:'''

'''[[DVNLP]]:''' Deutscher Verband für Neuro-Linguistisches Programmieren, weltgrößter(?) NLP-Verband

== E ==
'''[[Ebenen der Sprache]]:'''

'''[[Edutainment]]:''' Zeitgemäße Form der Wissensvermittlung

'''[[Entscheidungsstrategie]]''':
Die Kunst, eine gute Möglichkeit zu wählen, um mit sich und der Welt im Einklang zu sein.
»Ich entscheide mich für ...« - weil ich weiß, was ich will.

== F ==
'''[[Feldenkrais, Moshé]]:'''

'''[[Feedback]]:''' Rückmeldung

'''[[Filter]]:''' Veränderungen der Wahrnehmung. Tilgung, Verzerrung oder Generalisierung von Informationen. Es gibt neurologische, soziale und individuelle Filter. [[Logische Ebenen#Filter und Meta-Programme|(IV. Logische Ebene)]]

'''[[First Institute]]:'''

'''[[Flexibilität]]:''' Aus einer Menge von Verhaltensweisen und Gedanken das Effektivste für das Erreichen eines Ziel wählen können.

'''[[Format]]:''' Ein Format ist ein Interventionsrahmen, bestehend aus einzelnen Schritten, für die man sich bestimmter Techniken bedient. <br>Bsp.: Six Step

'''[[Fähigkeit]]:''' (auch inneres Verhalten) Fähigkeiten sind kognitive und emotionale Prozesse, die eine Person durchläuft, damit ein bestimmtes Verhalten möglich wird. Fähigkeiten sind nicht direkt von aussen wahrnehmbar. [[Logische Ebenen#Fähigkeiten|(III. Logische Ebene)]]

'''[[Framing]]:''' Framing bedeutet, etwas in einen Rahmen zu stellen, ihm Bedeutung zu geben. Bedeutungsgebung ist ein Prozess, der automatisch und unbewußt die ganze Zeit läuft.

'''[[Future Pace]]:''' Wörtlich: Schritt in die Zukunft. Verknüpft die Gegenwart mit der Zukunft. Beispiele: »Wann sehen wir uns wieder?«; »Wie wird es sein, dieses Auto zu fahren?«; »Wann werden Sie diese Fähigkeit das nächste Mal einsetzen?»; »Wie wird es sein, darüber Ihren Enkeln zu berichten?« - Im [[Rahmenmodell|NLP-Rahmenmodell]] gehört der Future Pace zum vierten Schritt, in praktisch allen NLP-Formaten steht er (zusammen mit dem [[Ökologie|Öko-Check]] ) am Ende.

== G ==
'''[[GANLP]]:''' German Association of Neuro-Linguistic Programming. Deutscher NLP-Verband, der im [[DVNLP]] aufging

'''[[Filter#Generalisierung|Generalisierung]]:''' Verallgemeinerung von Informationen. Übertragen bestimmter Erfahrungen auf einen anderen Kontext. [[Logische Ebenen#Filter und Meta-Programme|(IV. Logische Ebene)]]

'''[[Geschichte]]:''' Als (persönliche) Geschichte bezeichnet man die Vergangenheit eines Menschen.

'''[[Glaubenssatz]]:''' Interpretation und Verallgemeinerung früherer Erfahrungen oder der Meinung anderer. Glaubenssätze sind Überzeugungen und Leit-Ideen, die wir für wahr halten. Sie sind Grundlage unseres alltäglichen Handelns und bestimmen, was wir denken und wahrnehmen, bzw. was wir uns erlauben zu denken und wahrzunehmen, was wir für möglich halten. [[Logische Ebenen#Glaubenssätze und Glaubenssysteme|(IV. Logische Ebene)]]

'''[[Glaubenssystem]]:''' Glaubenssysteme sind Systeme aus Glaubenssätzen, die sich gegenseitig unterstützen. [[Logische Ebenen#Glaubenssätze und Glaubenssysteme|(IV. Logische Ebene)]]

'''[[Grundannahmen des NLP]]:''' Annahmen (Glaubenssätze), die für wahr angenommen und nicht weiter bewiesen werden (können). Auf diesen Grundannahmen ruht NLP.

'''[[Wert|Grundwerte]]:''' siehe [[NLPedia:Glossar#W|Werte]]

'''[[Wahrnehmung|Gustatorisch]]:''' Den Geschmackssinn betreffend.

== H ==

== I ==
'''[[Filter#Individuelle Filter|Individuelle Filter]]:''' Wahrnehmungsfilter aufgrund unserer persönlichen Erfahrungen und Lernprozesse. Sie gelten nur für den Einzelnen und sind somit abhängig von den jeweiligen inneren Werten, Überzeugungen und Stimmungen. [[Logische Ebenen#Filter und Meta-Programme|(IV. Logische Ebene)]]

'''[[Infotainment]]:''' Zeitgemäße Form der Informationsvermittlung

'''[[Fähigkeit|Inneres Verhalten]]:''' siehe [[NLPedia:Glossar#F|Fähigkeiten]] | [[Stumpf, Ralf|Ralf Stumpf]]

'''[[Inkongruenz]]:''' Nicht übereinstimmende Parabotschaften (Teilbotschaften). Umgang mit Inkongruenz: 1. Ansprechen; 2. Spiegeln; 3. Überkreuz spiegeln; 4. ›nicht wahr?!‹

'''[[Imprint]]''': Prägung, siehe [[Reimprinting|Re-Imprinting]]

'''[[Identität]]:''' Die Vorstellungen, die Menschen von sich als ganze Person in ihrem Verhalten, in ihren Fähigkeiten und in ihren Überzeugungen (meist unbewusst) konstruieren (Selbstbild). [[Logische Ebenen#Selbstbild / Identität|(V. Logische Ebene)]]

== J ==
'''[[James, Tad]]:'''

== K ==
'''[[Kalibrieren]]:''' Wahrnehmen von inneren Zuständen eines Menschen durch Beobachten seiner nonverbalen Reaktionen.

'''[[Wahrnehmung|Kinästhetisch]]:''' Den Gefühls- und Tastsinn betreffend.

'''[[Kinästhetischer Typ]]:''' Eine Person, die die kinästhetische Wahrnehmungsebene bevorzugt.

'''[[Konfusion]]:''' Verwirrung

'''[[Kommunikation]]:''' Gelungene Kommunikation ist die Kunst, eine Verbindung aufzubauen, zu Verstehen und verstanden zu
werden – und zwar in genau dieser Reihenfolge!

'''[[Kompetenzbereich]]:''' Handlungsbereich, in dem die betreffende Person unabhängig von anderen Entscheidungen treffen kann.

'''[[Kongruenz]]:''' Unter Kongruenz wird die Übereinstimmung verbaler und nonverbaler Elemente in der Kommunikation verstanden. Übereinstimmende Parabotschaften.

'''[[Konsenswirklichkeit]]:''' Wirklichkeitskonstruktionen, die wir mit anderen teilen, bezeichnet man als Konsenswirklichkeit.

'''[[Kontext]]:''' (auch Umwelt) Das was außerhalb von uns existiert (Raum, Zeit, Andere). [[Logische Ebenen#Kontext |(I. Logische Ebene)]]

'''[[Kontextreframing]]:''' Vorgehensweise, bei der ein negativ bewerteter Sachverhalt durch seine Einordnung in einen neuen Zusammenhang eine positive Bedeutung erfährt.

'''[[Kriterium]]:''' Anhand von Kriterien erkennen wir, ob etwas eingetreten ist, ob wir etwas erreicht haben, ob uns etwas gefällt. [[Logische Ebenen#Werte und Kriterien|(IV. Logische Ebene)]]

== L ==
'''[[Leading]]:''' führen. siehe: [[Rapport]]

'''[[Lernen]]:''' Effektives Lernen ist die Kunst, zu verstehen (motiviert aufzunehmen), zu verdichten und effektiv zu
vermitteln - und zwar in genau dieser Reihenfolge!

'''[[Logische Ebenen]]:''' Die sechs logischen Ebenen (Umwelt, Verhalten, Fähigkeiten, Werte/Glaube/Filter, Identität, Zugehörigkeit und Spiritualität) liefern Informationen über den besten Punkt, an dem eine Veränderungsarbeit ansetzen kann. |Robert Dilts

== M ==
'''[[Marwitz, Klaus]]:'''

'''[[Mapping across]]:''' Ein Ressource Prozeß wird durch Analyse der Submodalitäten geankert und auf andere Inhaltsgebiete übertragen.

'''[[Metaforum]]:''' Vereinigung und Ausbildungsinstitut, gegründet von [[Isert, Bernd|Bernd Isert]]

'''[[Metamodell der Sprache]]:''' Modell des Modells Sprache

'''[[Metapher]]:''' Allgemein: Bilder. Speziell: Bildhafte Vorstellungen, Sprüche oder Geschichten die dem Bewusstsein und dem Unterbewusstsein Möglichkeiten der Problemlösung anbieten. Metaphern, Analogien, Vergleiche, ... ›das ist wie...‹

'''[[Metaprogramm]]:''' Die sozialen und individuellen [[NLPedia:Glossar#F|Filter]], bezeichnet man auch als Meta-Programme.

'''[[Miltonmodell|Milton-Modell]]:''' Umkehrung des [[Metamodell der Sprache]]

'''[[Mission]]:''' Mission ist der Lebenssinn, die Lebensaufgabe, die Botschaft die eine Person lebt. [[Logische Ebenen#Mission|(VI. Logische Ebene)]]

'''[[Modell (Vorbild)|Modell]]:''' Vorbild beim [[Modelling]] (Modellernen)

'''[[Modell (Abbild)|Modell]]:''' Abbildung der Realität (Modellbildung, Konstrukt/Konstruktivismus, Landkartenmetapher)

'''[[Modelling]]:''' Analyse von Erfolgsstrategien exzellenter Könner (durch übernehmen dieser Strategien vereinfacht sich der Lernprozess).

'''[[Moment of Excellence]]:''' Augenblick mit vollem Zugang zu den Ressourcen: ''»Haben Sie jemals etwas so elegant und effektiv gemacht, daß es Ihnen den Atem nahm? Haben Sie Augenblicke erlebt, als Sie von dem, was Sie gemacht hatten, wirklich begeistert waren?«'' (O’Connor/Seymour, Neurolinguistisches-Programmieren, Seite 24). Vergleiche: [[State of Excellence]]

'''[[Motivation]]:''' ist die Kunst, notwendige Dinge mit Spaß zu tun und wertvolle Dinge mit Nachdruck. Wir tun etwas, um entweder Unannehmlichkeiten zu vermeiden (weg-von-Motivation / Warum?), oder Annehmlichkeiten zu erlangen (hin-zu-Motivation | Wofür?).

'''[[MPVI]]:'''

== N ==
'''[[NAC]]:''' Neuro-Assoziative Konditionierung. Weiterentwicklung des [[NLP]] von | [[Robbins, Anthony]]

'''[[Nautilus]]:''' Weiterentwicklung des [[MPVI]]

'''[[Nested Loops]]:''' Verschachtelte Geschichten. Nested Loops sollen tiefer und tiefer in Trance führen und enger oder weiter um das Veränderungsthema kreisen.

'''[[Filter#Neurologische Filter|Neurologische Filter]]:''' Wahrnehmungsfilter, denen wir aufgrund der Beschränkungen unseres Nervensystems unterliegen. Wir teilen diese Filter mit nahezu allen Menschen. [[Logische Ebenen#Filter und Meta-Programme|(IV. Logische Ebene)]]

'''[[NKS]]:''' Neuro-Kybernetische Selbstorganisation. Weiterentwicklung des [[NLP]] von | [[Wippich, Jürgen]]

'''[[NLPäd]]:''' Neuro-Linguistische Pädagogik. Weiterentwicklung/Anwendung des [[NLP]] für die [[Pädagogik]]

'''[[NLP]]:''' Abkürzung für Neuro-Linguistisches Programmieren

'''[[NLPe]]:''' Neuro-Linguistische Prozeßentwicklung. Weiterentwicklung des [[NLP]] von | [[Isert, Bernd]]

'''[[NLPt]]:''' Neuro-Linguistische Psychotherapie. Weiterentwicklung/Anwendung des [[NLP]] für [[Psychotherapie]]

'''[[NLP-Ausbildung]]:'''

'''[[NLP-Coach]]:'''

'''[[NLP-Kritik]]:''' Dialektische Betrachtung von [[Benutzer:Bodo Wiska|Bodo Wiska]], [http://paedpsych.jk.uni-linz.ac.at/INTERNET/ARBEITSBLAETTERORD/LEHRTECHNIKORD/BoerdleinNLP.html Dr._Christoph_Bördlein] (''und in Zukunft noch einem NLP-Lehrtrainer?'')

'''[[NLP-Lehrcoach]]:'''

'''[[NLP-Lehrtrainer]]:'''

'''[[NLP-Master]]:'''

'''[[NLP-Master-Practitioner]]:'''

'''[[NLP-Master-Trainer]]:'''

'''[[NLP-Practitioner]]:'''

'''[[NLP-Trainer]]:'''

'''[[NLP-University]]:''' Vereinigung(?), Ausbildungsinstitut(?) von [[Dilts, Robert|Robert B. Dilts]]

'''[[Nominalisierungen]]:''' Abstrakte Substantive, die aus Verben gebildet worden.(z.B.: hemmen - Hemmungen)

'''[[Nonverbal]]:''' Nichtsprachlich - körperlich.

== O ==

'''[[Wahrnehmung|Olfaktorisch]]:''' Den Geruchssinn betreffend.

== P ==
'''[[Pacing]]:''' mitgehen, angleichen, bestätigen. siehe: [[Rapport]]

'''Parabotschaft:''' (Teilbotschaft) Aspekte einer Kommunikation (Worte, Tonfall, Mimik, Gestik, Handlung), wenn alle Parabotschaften das Gleiche aussagen spricht man von [[Kongruenz]].

'''[[Parts Party]]:''' Bewusstmachen und die Transformation einzelner Persönlichkeitsteile. Grundlage hierbei ist das NLP – [[Teilemodell]].

'''[[Pawlow, Iwan Petrowitsch]] (* 1849 - † 1936):''' Er wurde vor allem durch seine Experimente mit Hunden bekannt. Er zeigte, dass Reiz-Reaktionsschemata erlernbar sind (konditionierter Reflex: Glocke-Speichelfluss). Siehe auch: [http://de.wikipedia.org/wiki/Iwan_Petrowitsch_Pawlow Pawlow, Iwan Petrowitsch] bei Wikipedia.

'''[[PE]]:''' Persuasion Engineering. Weiterentwicklung des [[NLP]] von | [[Bandler, Richard]]

'''Performativ:''' Eine mit einer sprachlichen Äußerung beschriebene Handlung, die gleichzeitig getan wird (z.B.: Ich gratuliere dir.).

'''[[Positive Absicht]]:''' Annahme im NLP, dass jedes Verhalten eines Menschen einem positiven Ziel dient.

'''[[Problem]]:''' ist ein verschlepptes, nicht erkanntes Signal zur eigenen Veränderung. Man löst es über kurative (Helfen), generative (Lehren) und evolutionäre (Entwickeln) Veränderung.

== Q ==

== R ==
'''[[Rahmenmodell]]:''' Das Rahmenmodell ist ein Fahrplan für gelungene Anwendung von NLP. In guter Stimmung verbunden wissen Sie, was Sie wollen, tun dies effektiv und bestätigen sich anschließend Ihren Erfolg. Aufbau: 1. Rahmen; 2. Thema; 3. Inhalt; 4. Feedback/Manifestation. | [[Stumpf, Ralf|Ralf Stumpf]]

'''[[Rapport]]:''' Rapport ist vertrauensvolle Übereinstimmung.

'''[[Referenzsystem]]:''' Sinnessystem, mit der eine Person die Richtigkeit einer Erfahrung prüft.

'''[[Reframing|Re-Framing]]:''' (Umdeuten)
Reframing bezeichnet den Prozess des Umdeutens, des Einnehmens einer neuen Perspektive, einer neuen Art der Wahrnehmung, einer neuen Interpretation.

'''[[Reimprinting|Re-Imprinting]]:''' Ein von [[Dilts, Robert|Robert B. Dilts]] entwickeltes [[Intervention]]sformat, um [[Glaubenssatz|Glaubenssätze]] ([[logische Ebenen| logische Ebenen IV bis VI!]]) zu verändern. Beim Reimprinting wird die gegenwärtige Wirkung ([[Repräsentation]]) eines [[S.E.E.]] ([[Prägung]], [[Imprint]]) dadurch verändert, daß man die [[Wahrnehmungsposition|Positionen]] aller Beteiligten ([[S.E.A.]]) einnimmt und neu [[Ressource|ressourcevoll]] erlebt. | Robert B. Dilts

'''[[Repräsentation]]:''' Ein Begriff, eine Vorstellung oder ein Gedanke, das heißt eine Verschlüsselung oder Speicherung von auf Sinneswahrnehmung beruhenden Informationen im Gehirn.

'''[[Repräsentationssystem]]:''' Sinneskanäle, durch die wir die Wirklichkeit in uns abbilden.

'''[[Ressource]]:''' Verhaltensweisen, Kenntnisse, Erfahrungen etc. die angeboren oder erworben wurden und als Mittel zum Erreichen von Zielen dienen.

'''[[R.O.L.E.]]-Modell:''' Von Robert B. Dilts für das Modelling entwickelt: '''R'''epräsentationssysteme; '''O'''rientierung; '''L'''inks;'''E'''ffekte.| Dilts

== S ==
'''[[S.C.O.R.E.]]:''' Das S.C.O.R.E. Modell (Symptoms, Causes, Outcome, Resources, Effects) ist eine Struktur zur effektiven Erfassung wesentlicher Informationen für Zielearbeit. | [[Dilts, Robert|Robert W. Dilts]]

'''[[S.E.A.]]:''' Signifikante emotionale Andere. Siehe [[Reimprinting]] | wahrscheinlich [[Dilts, Robert|Robert W. Dilts]]

'''[[S.E.E.]]:''' Signifikantes emotionales Ereignis. Siehe [[Reimprinting]] | [[Dilts, Robert|Robert W. Dilts]]

'''[[Identität|Selbstbild]]:''' siehe [[NLPedia:Glossar#I|Identität]]

'''[[Selbstintegration]]:'''

'''[[Selbstreferentielles System]]:'''

'''[[Self Nurturing]]:''' Format, in dem man noch einmal eine Situation durchlebt und sie dabei reframed. Hierbei begleitet das ÄLTERE ICH, dass das Erlebnis überlebt und verstanden hat und daraus gestärkt hervorging, liebevoll das JÜNGERE ICH, welches damals in der Situation überfordert war.

'''[[Separator]]:''' Re-Orientierung ins Hier-und-Jetzt, Unterbrecher. Eine Technik, die den (Trance)Zustand einer Person unterbricht, sie in die Gegenwart re-orientiert und ihr ermöglicht, in einen anderen Zustand zu gehen. (Stuck State →Ressource State). Bsp.: "Wie spät ist es?" oder "Möchten Sie etwas trinken?" (Gegenwartsorientierung!).

'''[[S.E.W.]]:''' Signifikantes Emotionales Wort | [[Stumpf, Ralf|Ralf Stumpf]]

'''[[Wahrnehmung#Sinnessysteme|Sinnessysteme]]:''' Unsere 5 Sinne (VAKOG: Visuell, Auditiv, Kinästhetisch, Olfaktorisch und Gustatorisch). Synonyme: Sinnesmodalitäten, Repräsentationssysteme.

'''[[Six Step]]:''' Der '''Six Step''' (auch Six-Step-Reframe) ist ein ursprünglich sechsschrittiges Verfahren zur Erzielung von Verhaltensänderungen unter Berücksichtigung des [[Teilemodell]]s. Die 6 Schritte sind: 1. Problem identifizieren; 2. Kontaktaufnahme; 3. Positive Absicht herausarbeiten; 4. Kreativen Teil einbinden; 5. Öko Check; 6. Vereinbarung, Integration

'''[[Filter#Soziale Filter|Soziale Filter]]:''' Wahrnehmungsfilter, geprägt durch Sprache, Gesellschaft, Sozialstruktur, Kultur, Rituale und Bräuche, die wir mit den Angehörigen einer sozialen Gruppe, unserer Nation und ähnlichem teilen. [[Logische Ebenen#Filter und Meta-Programme|(IV. Logische Ebene)]]

'''[[Spiritualität]]:''' Warum sind wir hier? Was ist der Sinn des Lebens? Spiritualität fasst all das zusammen, was in metaphysischer, feinstofflicher, philosophischer Hinsicht über die Person hinausgeht: Gott/Göttin, Höheres Wesen, Weltgeist, Das Nichts, ... [[Logische Ebenen#Spiritualität|(VI. Logische Ebene)]]

'''[[Six Step|S.S.R.]]:''' Six Step Reframe

'''[[Sleight of Mouth Pattern]]''': Sprachliche Konstrukte zur Veränderung von Glaubenssätzen (sowie der Verbesserung der verbalen Schlagfertigkeit)

'''[[State-Management]]:''' State-Management heißt, die Verantwortung für den persönlichen Zustand zu übernehmen. 3 States: Stuck-State / Separator-State / Resource-State.

'''[[Strukturmodell der Veränderung]]:''' Das NLP Strukturmodell der Veränderung ist Ihr Fahrplan für Veränderung: Wie Sie in Ihren gegenwärtigen ändernswerten Zustand die passenden Ressourcen integrieren, um den von Ihnen erwünschten zukünftigen Zustand zu erreichen.

'''[[Submodalität]]:''' Untergliederungen der/Unterscheidungen in den [[Sinnesmodalität]]en, Bestandteile einer Wahrnehmung. Submodalitäten sind der logischen Ebene III. zugeordnet. | Bandler?

'''[[SOC]]:''' Stärkenorientiertes Coaching. Weiterentwicklung des [[NLP]] für das Coaching von | [[Stumpf, Ralf]]

'''[[Society of NLP]]:''' Verband (Ausbildungsinstitut?) von [[Bandler, Richard|Richard Bandler]]

'''[[Speed Seduction]]:''' "Schnellverführungs"-techniken, oft unter Verwendung von NLP-Techniken

'''[[Sprache]]:''' Im engeren Sinne: Informationsübertragung durch verbale Symbole (Worte). Kommunikation erfolgt zu: 55 % non-verbal; 38 % Sprachmelodie; 7 % verbal. Sprache ist niemals vollständig. Siehe auch [[NLPedia:Glossar#M|Meta-Modell]] und [[NLPedia:Glossar#M|Milton-Modell]].

'''[[SySt]]:''' Systemische Strukturaufstellung | [[Varga von Kibéd, Matthias]], [[Sparrer, Insa]]

'''[[Systemisches NLP]]:'''

== T ==
'''[[Technik]]:''' Techniken sind Grundfertigkeiten, die für sich genommen angewendet werden oder in Formate einfließen. Bsp.: Pacing

'''[[Teilemodell]]:''' Die Idee, dass die Gesamtpersönlichkeit aus Teilen besteht, die mehr oder weniger gut miteinander harmonieren/kommunizieren können. Die Grundidee ist alt und weltweit verbreitet. Im NLP ist die Arbeit mit Persönlichkeitsanteilen sehr von Virginia Satir angeregt (Parts-Party). Ebenfalls weite verbreitet: Robert Ornsteins Multimind-Gedanke, wonach unser Geist aus "Geistchen" besteht. Wichtig: Das Teilmodell ist ein ''Modell'' und nicht die Wirklichkeit, Menschen bestehen nicht wirklich aus Teilen.

'''[[Filter#Tilgung|Tilgung]]:''' Bestimmte Reize erreichen das Bewusstsein nicht, weil wir sie nicht wahrnehmen können oder wollen (Verdrängung). [[Logische Ebenen#Filter und Meta-Programme|(IV. Logische Ebene)]]

'''[[Time Line]]:''' Internale Repräsentation der Zeit. Da wir keinen eigenen Wahrnehmungskanal für die Zeit haben, erleben wir die vergehende Zeit (vergl. Chronos/Kairos) als Projektion der vierten Dimension in die erste bis dritte Dimension, z.B. den sich bewegenden Schatten der Sonnenuhr. In der westlichen Kultur wird die Zeit innerlich oft als Strahl oder Linie erlebt (= Time Line). Klaus Marwitz schlägt die Idee der Zeit-Fläche vor. | Tad James

'''[[T.O.T.E.]]:''' Akronym für »Test - Operate - Test - Exit«

'''[[Trainer]]:'''

'''[[Trance]]:''' Nach innen gerichteter Bewusstseinszustand.

== U ==
'''Umwelt:''' siehe [[NLPedia:Glossar#K|Kontext]]

== V ==
'''[[Wahrnehmung#Sinnessysteme|VAKOG]]:''' Abkürzung für unsere 5 Sinneskanäle ('''V'''isuell, '''A'''uditiv, '''K'''inästhetisch, '''O'''lfaktorisch und '''G'''ustatorisch).

'''[[Veränderung]]:''' Persönliche Veränderung ist die Kunst, Ressourcen zu aktivieren, Ziele zu formulieren und Probleme zu
lösen – und zwar in genau dieser Reihenfolge.

'''[[Verhalten]]:''' [[Logische Ebenen|II. Logische Ebene]]. Das was wir tun, sagen... Alle Aktionen und Reaktionen einer Person, die von außen (durch andere Menschen) wahrnehmbar sind. [[Logische Ebenen#Verhalten|(II. Logische Ebene)]]

'''[[Verhandlung]]''': (1) Kommunikation mit dem Ziel einer gemeinsamen Entscheidung, der kongruent von beiden Seiten zugestimmt werden kann.
(2) Prozess, das vom anderen zu bekommen, was sie möchten, indem sie anderen das geben, was die möchten.

'''[[Filter#Verzerrung|Verzerrung]]:''' Vereinfachen und verändern eingehender Information (z.B. durch Projektion). [[Logische Ebenen#Filter und Meta-Programme|(IV. Logische Ebene)]]

'''[[Verwirrung]]:''' siehe [[NLPedia:Glossar#K|Konfusion]]

'''[[Vision]]:''' Das Bild von der Welt oder dem eigenen Umfeld, wie es werden soll. [[Logische Ebenen#Vision|(VI. Logische Ebene)]]

'''[[Visueller Typ]]:''' Eine Person, die die visuelle Wahrnehmungsebene bevorzugt.

'''[[Wahrnehmung|Visuell]]:''' Das Sehen betreffend.

== W ==
'''[[Wahrnehmung]]:''' Wahrnehmung ist alles, was wir über unsere 5 Sinne registrieren - in Abgrenzung zur Interpretation, in der der Wahrnehmung eine Bedeutung hinzugefügt wird. Wahrnehmung wird durch unsere [[Filter|Wahrnehmungsfilter]] verändert.

'''[[Wahrnehmungsposition]]:''' Wir können aus 4 Positionen wahrnehmen: 1. ICH/assoziiert; 2. DU/vom selbst dissoziiert, mit dem anderem assoziiert; 3. Beobachter/dissoziiert; 4. Meta (Beobachter des Beobachters).

'''[[Wilson, Robert Anton]]:''' Verrückter Amerikaner, der manchmal zusammen mit [[Bandler, Richard|Richard Bandler]] Seminare gibt und ein paar ''ziemlich'' abgefahrene Bücher geschrieben hat (Illuminatus!; der neue Prometheus). In diesen Büchern geht es immer wieder im die [[Leary-Schaltkreise|Schaltkreise]] von Timothy Leary.

'''[[Wirklichkeit]]:''' Wirklichkeit ist das, was objektiv existiert. Wir können nur unsere eigene Wirklichkeit wahrnehmen. Wirklichkeit außerhalb von uns, nehmen wir nur als Abbild bzw. Konstruktion wahr. Siehe auch [[NLPedia:Glossar#K|Konsenswirklichkeit]]

'''[[Wert]]:''' Werte bestimmen die Richtung unseres Denkens und unserer Wahrnehmung, sie bestimmen wohin wir wollen. [[Logische Ebenen#Werte und Kriterien|(IV. Logische Ebene)]]

== X ==

== Y ==

== Z ==
'''[[Ziel]]:''' Ein Ziel ist ein wünschenswerter Zustand, der in der Zukunft liegt. Man unterscheidet Prozessziele und Punktziele. Anthony Robbins unterteilt Lebensziele in die Aspekte: Gesundheit - finanzielle Freiheit - glückliche Beziehungen - persönliche Entwicklung - Spiritualität.

'''[[Zufall]]:''' Bedeutungsvolle Gleichzeitigkeit. Ein Ereignis, bei dem der Zusammenhang zwischen Ursache und Wirkung nicht erkennbar ist.

'''[[Zugehörigkeit]]:''' Unter Zugehörigkeit versteht NLP das System, dem sich eine Person zugehörig fühlt: Partnerschaft, Familie, Firma, Nation, Kontinent, Welt, Universum... [[Logische Ebenen#Zugehörigkeit|(VI. Logische Ebene)]]

'''[[Zustand|Zustand (State)]]:''' Gesamtheit aller neurologischen Prozesse, die zu einem bestimmte Zeitpunkt in einer Person ablaufen.
{{TOC}}

NLPedia:Glossar

2006-04-29T13:57:48Z

Bodo Wiska: /* N */ Kritik verlinkg

Hier werden NLP Begriffe in einem Satz erklärt und auf den entsprechenden NLPedia-Artikel (falls vorhanden) verlinkt. Hinter dem senkrechten Strich (|) wird derjenige genannt, der den Begriff zum ersten Mal in der beschriebenen Weise prägte.

{{TOC}}

== A ==
'''[[Als Ob Technik|Als-Ob-Technik]]:'''

'''Analog''': (1) "Vergleichbar". (2) in kleinen Sufen oder stufenlos veränderlich (bsp. Gestik). Im Gegensatz zu [[NLPedia:Glossar#d|Digital]]

'''[[Analoges Markieren]]:''' Setzen eines Analogen Ankers durch Tonfall oder Geste oder eine Bewegung oder Berührung...

'''[[Andragogik]]:''' Pädagogik für Erwachsene

'''[[Anker]]:''' Kopplung eines emotionalen Zustandes an einen äußeren oder inneren Reiz. Durch späteres Auslösen des Reizes wird der emotionale Zustand ebenfalls abgerufen.

'''[[Anker]]n:''' Verbinden eines emotionalen Zustandes mit einem äußeren oder inneren Reiz.

'''[[ARONLP]]:''' Rumänischer NLP-Verband

'''[[Augenzugangshinweise]]:''' Erklärung der "Körpersprache der Augen"

'''[[Wahrnehmungsposition|Assoziiert (1. Position)]]:'''

'''[[Wahrnehmung|Auditiv]]:''' Den Hörsinn betreffend.

'''[[Auditiver Typ]]:''' Eine Person, die die auditive Wahrnehmungsebene bevorzugt.

'''Authentizität''': Echt, glaubwürdig, zuverlässig. Selbst sein. Verantwortung für das eigene Handeln übernehmen.

== B ==
'''[[Back Track Frame]]:''' Pacing in Gesprächen. Es gibt 4 Backtrack frames: I. Wörtliches wiederholen; II. Rückfrage mit wörtlicher Wiederholung; III. Scheinbar wörtliches Wiederholen jedoch mit Umformung; IV. Signifikante Worte pacen.

'''[[B.A.G.E.L.]]-Modell:''' Von Robert B. Dilts für das Modelling entwickelt: '''B'''ody posture; '''A'''ccessing cues; '''G'''estures; '''E'''ye movements; '''L'''anguage patterns. | Dilts

'''[[Bandler, Richard]]:'''

'''Belief:''' siehe [[NLPedia:Glossar#G|Glaubenssatz]]

'''[[Berne, Eric]]:''' (*1910 / † 1970) Er entwickelte das Kommunikationsmodell der Transaktionsanalyse. Es beruht auf der Annahme, dass in einem Menschen drei Persönlichkeitsanteile (Ich – Zuständen: das Eltern-Ich, das Erwachsenen-Ich, das Kind-Ich) sind, die unterschiedlich denken und reagieren.

== C ==
'''[[Change History]]:''' Veränderung der persönlichen Geschichte, Erneuern der persönlichen Geschichte, Neubewertung der Vergangenheit. <br>''»Es ist nie zu spät, eine glückliche Kindheit zu haben.«'' Vergleiche: [[Self Nurturing]]

'''[[Change Future]]:'''

'''[[Circle of Excellence]]:''' Methode, den [[State of Excellence]] / [[Moment of Excellence]] zugänglich/abrufbar zu machen. Der Moment of Excellence wird geankert: visuell (Vorstellung des Kreises), auditiv (Wort) und kinästhetisch (Geste). Zahlreiche Variationen.

'''[[Columbo-Technik]]:''' Nach Inspektor Columbo (Peter Falk) benannte Technik, in der es darum geht, sich absichtlich zerstreut und verhuscht darzustellen. | Thomas Rückerl?

'''[[Core Transformation]]:'''

== D ==
'''[[Deframing]]:'''

'''[[Denken]]:'''

'''[[Derks, Lucas]]:'''

'''[[DHE]]:''' Design Human Engeneering. Weiterentwicklung des [[NLP]] von | [[Bandler, Richard]]

'''[[Diamond-Technik]]:'''

'''Digital:''' Veränderlich zwischen zwei alternativen Zuständen (z.B. ein Wort). Im Gegensatz zu [[NLPedia:Glossar#A|Analog]].

'''[[Dilts, Robert]]:''' (*1955)

'''[[Disney Strategie]]:''' Kreativitätsstrategie, die von Walt Disney entwickelt wurde. Sie ist ein Modell für drei Phasen in einem kreativen Prozess: die Phase des Träumers, die Phase des Realisten und die Phase des Kritikers.

'''[[Wahrnehmungsposition|Dissoziiert (3. Position)]]:'''

'''[[DVNLP]]:''' Deutscher Verband für Neuro-Linguistisches Programmieren, weltgrößter(?) NLP-Verband

== E ==
'''[[Ebenen der Sprache]]:'''

'''[[Edutainment]]:''' Zeitgemäße Form der Wissensvermittlung

'''[[Entscheidungsstrategie]]''':
Die Kunst, eine gute Möglichkeit zu wählen, um mit sich und der Welt im Einklang zu sein.
»Ich entscheide mich für ...« - weil ich weiß, was ich will.

== F ==
'''[[Feldenkrais, Moshé]]:'''

'''[[Feedback]]:''' Rückmeldung

'''[[Filter]]:''' Veränderungen der Wahrnehmung. Tilgung, Verzerrung oder Generalisierung von Informationen. Es gibt neurologische, soziale und individuelle Filter. [[Logische Ebenen#Filter und Meta-Programme|(IV. Logische Ebene)]]

'''[[First Institute]]:'''

'''[[Flexibilität]]:''' Aus einer Menge von Verhaltensweisen und Gedanken das Effektivste für das Erreichen eines Ziel wählen können.

'''[[Format]]:''' Ein Format ist ein Interventionsrahmen, bestehend aus einzelnen Schritten, für die man sich bestimmter Techniken bedient. <br>Bsp.: Six Step

'''[[Fähigkeit]]:''' (auch inneres Verhalten) Fähigkeiten sind kognitive und emotionale Prozesse, die eine Person durchläuft, damit ein bestimmtes Verhalten möglich wird. Fähigkeiten sind nicht direkt von aussen wahrnehmbar. [[Logische Ebenen#Fähigkeiten|(III. Logische Ebene)]]

'''[[Framing]]:''' Framing bedeutet, etwas in einen Rahmen zu stellen, ihm Bedeutung zu geben. Bedeutungsgebung ist ein Prozess, der automatisch und unbewußt die ganze Zeit läuft.

'''[[Future Pace]]:''' Wörtlich: Schritt in die Zukunft. Verknüpft die Gegenwart mit der Zukunft. Beispiele: »Wann sehen wir uns wieder?«; »Wie wird es sein, dieses Auto zu fahren?«; »Wann werden Sie diese Fähigkeit das nächste Mal einsetzen?»; »Wie wird es sein, darüber Ihren Enkeln zu berichten?« - Im [[Rahmenmodell|NLP-Rahmenmodell]] gehört der Future Pace zum vierten Schritt, in praktisch allen NLP-Formaten steht er (zusammen mit dem [[Ökologie|Öko-Check]] ) am Ende.

== G ==
'''[[GANLP]]:''' German Association of Neuro-Linguistic Programming. Deutscher NLP-Verband, der im [[DVNLP]] aufging

'''[[Filter#Generalisierung|Generalisierung]]:''' Verallgemeinerung von Informationen. Übertragen bestimmter Erfahrungen auf einen anderen Kontext. [[Logische Ebenen#Filter und Meta-Programme|(IV. Logische Ebene)]]

'''[[Geschichte]]:''' Als (persönliche) Geschichte bezeichnet man die Vergangenheit eines Menschen.

'''[[Glaubenssatz]]:''' Interpretation und Verallgemeinerung früherer Erfahrungen oder der Meinung anderer. Glaubenssätze sind Überzeugungen und Leit-Ideen, die wir für wahr halten. Sie sind Grundlage unseres alltäglichen Handelns und bestimmen, was wir denken und wahrnehmen, bzw. was wir uns erlauben zu denken und wahrzunehmen, was wir für möglich halten. [[Logische Ebenen#Glaubenssätze und Glaubenssysteme|(IV. Logische Ebene)]]

'''[[Glaubenssystem]]:''' Glaubenssysteme sind Systeme aus Glaubenssätzen, die sich gegenseitig unterstützen. [[Logische Ebenen#Glaubenssätze und Glaubenssysteme|(IV. Logische Ebene)]]

'''[[Grundannahmen des NLP]]:''' Annahmen (Glaubenssätze), die für wahr angenommen und nicht weiter bewiesen werden (können). Auf diesen Grundannahmen ruht NLP.

'''[[Wert|Grundwerte]]:''' siehe [[NLPedia:Glossar#W|Werte]]

'''[[Wahrnehmung|Gustatorisch]]:''' Den Geschmackssinn betreffend.

== H ==

== I ==
'''[[Filter#Individuelle Filter|Individuelle Filter]]:''' Wahrnehmungsfilter aufgrund unserer persönlichen Erfahrungen und Lernprozesse. Sie gelten nur für den Einzelnen und sind somit abhängig von den jeweiligen inneren Werten, Überzeugungen und Stimmungen. [[Logische Ebenen#Filter und Meta-Programme|(IV. Logische Ebene)]]

'''[[Infotainment]]:''' Zeitgemäße Form der Informationsvermittlung

'''[[Fähigkeit|Inneres Verhalten]]:''' siehe [[NLPedia:Glossar#F|Fähigkeiten]] | [[Stumpf, Ralf|Ralf Stumpf]]

'''[[Inkongruenz]]:''' Nicht übereinstimmende Parabotschaften (Teilbotschaften). Umgang mit Inkongruenz: 1. Ansprechen; 2. Spiegeln; 3. Überkreuz spiegeln; 4. ›nicht wahr?!‹

'''[[Imprint]]''': Prägung, siehe [[Reimprinting|Re-Imprinting]]

'''[[Identität]]:''' Die Vorstellungen, die Menschen von sich als ganze Person in ihrem Verhalten, in ihren Fähigkeiten und in ihren Überzeugungen (meist unbewusst) konstruieren (Selbstbild). [[Logische Ebenen#Selbstbild / Identität|(V. Logische Ebene)]]

== J ==
'''[[James, Tad]]:'''

== K ==
'''[[Kalibrieren]]:''' Wahrnehmen von inneren Zuständen eines Menschen durch Beobachten seiner nonverbalen Reaktionen.

'''[[Wahrnehmung|Kinästhetisch]]:''' Den Gefühls- und Tastsinn betreffend.

'''[[Kinästhetischer Typ]]:''' Eine Person, die die kinästhetische Wahrnehmungsebene bevorzugt.

'''[[Konfusion]]:''' Verwirrung

'''[[Kommunikation]]:''' Gelungene Kommunikation ist die Kunst, eine Verbindung aufzubauen, zu Verstehen und verstanden zu
werden – und zwar in genau dieser Reihenfolge!

'''[[Kompetenzbereich]]:''' Handlungsbereich, in dem die betreffende Person unabhängig von anderen Entscheidungen treffen kann.

'''[[Kongruenz]]:''' Unter Kongruenz wird die Übereinstimmung verbaler und nonverbaler Elemente in der Kommunikation verstanden. Übereinstimmende Parabotschaften.

'''[[Konsenswirklichkeit]]:''' Wirklichkeitskonstruktionen, die wir mit anderen teilen, bezeichnet man als Konsenswirklichkeit.

'''[[Kontext]]:''' (auch Umwelt) Das was außerhalb von uns existiert (Raum, Zeit, Andere). [[Logische Ebenen#Kontext |(I. Logische Ebene)]]

'''[[Kontextreframing]]:''' Vorgehensweise, bei der ein negativ bewerteter Sachverhalt durch seine Einordnung in einen neuen Zusammenhang eine positive Bedeutung erfährt.

'''[[Kriterium]]:''' Anhand von Kriterien erkennen wir, ob etwas eingetreten ist, ob wir etwas erreicht haben, ob uns etwas gefällt. [[Logische Ebenen#Werte und Kriterien|(IV. Logische Ebene)]]

== L ==
'''[[Leading]]:''' führen. siehe: [[Rapport]]

'''[[Lernen]]:''' Effektives Lernen ist die Kunst, zu verstehen (motiviert aufzunehmen), zu verdichten und effektiv zu
vermitteln - und zwar in genau dieser Reihenfolge!

'''[[Logische Ebenen]]:''' Die sechs logischen Ebenen (Umwelt, Verhalten, Fähigkeiten, Werte/Glaube/Filter, Identität, Zugehörigkeit und Spiritualität) liefern Informationen über den besten Punkt, an dem eine Veränderungsarbeit ansetzen kann. |Robert Dilts

== M ==
'''[[Marwitz, Klaus]]:'''

'''[[Mapping across]]:''' Ein Ressource Prozeß wird durch Analyse der Submodalitäten geankert und auf andere Inhaltsgebiete übertragen.

'''[[Metaforum]]:''' Vereinigung und Ausbildungsinstitut, gegründet von [[Isert, Bernd|Bernd Isert]]

'''[[Metamodell der Sprache]]:''' Modell des Modells Sprache

'''[[Metapher]]:''' Allgemein: Bilder. Speziell: Bildhafte Vorstellungen, Sprüche oder Geschichten die dem Bewusstsein und dem Unterbewusstsein Möglichkeiten der Problemlösung anbieten. Metaphern, Analogien, Vergleiche, ... ›das ist wie...‹

'''[[Metaprogramm]]:''' Die sozialen und individuellen [[NLPedia:Glossar#F|Filter]], bezeichnet man auch als Meta-Programme.

'''[[Miltonmodell|Milton-Modell]]:''' Umkehrung des [[Metamodell der Sprache]]

'''[[Mission]]:''' Mission ist der Lebenssinn, die Lebensaufgabe, die Botschaft die eine Person lebt. [[Logische Ebenen#Mission|(VI. Logische Ebene)]]

'''[[Modell (Vorbild)|Modell]]:''' Vorbild beim [[Modelling]] (Modellernen)

'''[[Modell (Abbild)|Modell]]:''' Abbildung der Realität (Modellbildung, Konstrukt/Konstruktivismus, Landkartenmetapher)

'''[[Modelling]]:''' Analyse von Erfolgsstrategien exzellenter Könner (durch übernehmen dieser Strategien vereinfacht sich der Lernprozess).

'''[[Moment of Excellence]]:''' Augenblick mit vollem Zugang zu den Ressourcen: ''»Haben Sie jemals etwas so elegant und effektiv gemacht, daß es Ihnen den Atem nahm? Haben Sie Augenblicke erlebt, als Sie von dem, was Sie gemacht hatten, wirklich begeistert waren?«'' (O’Connor/Seymour, Neurolinguistisches-Programmieren, Seite 24). Vergleiche: [[State of Excellence]]

'''[[Motivation]]:''' ist die Kunst, notwendige Dinge mit Spaß zu tun und wertvolle Dinge mit Nachdruck. Wir tun etwas, um entweder Unannehmlichkeiten zu vermeiden (weg-von-Motivation / Warum?), oder Annehmlichkeiten zu erlangen (hin-zu-Motivation | Wofür?).

'''[[MPVI]]:'''

== N ==
'''[[NAC]]:''' Neuro-Assoziative Konditionierung. Weiterentwicklung des [[NLP]] von | [[Robbins, Anthony]]

'''[[Nautilus]]:''' Weiterentwicklung des [[MPVI]]

'''[[Nested Loops]]:''' Verschachtelte Geschichten. Nested Loops sollen tiefer und tiefer in Trance führen und enger oder weiter um das Veränderungsthema kreisen.

'''[[Filter#Neurologische Filter|Neurologische Filter]]:''' Wahrnehmungsfilter, denen wir aufgrund der Beschränkungen unseres Nervensystems unterliegen. Wir teilen diese Filter mit nahezu allen Menschen. [[Logische Ebenen#Filter und Meta-Programme|(IV. Logische Ebene)]]

'''[[NKS]]:''' Neuro-Kybernetische Selbstorganisation. Weiterentwicklung des [[NLP]] von | [[Wippich, Jürgen]]

'''[[NLPäd]]:''' Neuro-Linguistische Pädagogik. Weiterentwicklung/Anwendung des [[NLP]] für die [[Pädagogik]]

'''[[NLP]]:''' Abkürzung für Neuro-Linguistisches Programmieren

'''[[NLPe]]:''' Neuro-Linguistische Prozeßentwicklung. Weiterentwicklung des [[NLP]] von | [[Isert, Bernd]]

'''[[NLPt]]:''' Neuro-Linguistische Psychotherapie. Weiterentwicklung/Anwendung des [[NLP]] für [[Psychotherapie]]

'''[[NLP-Ausbildung]]:'''

'''[[NLP-Coach]]:'''

'''[[NLP-Kritik]]:'''

'''[[NLP-Lehrcoach]]:'''

'''[[NLP-Lehrtrainer]]:'''

'''[[NLP-Master]]:'''

'''[[NLP-Master-Practitioner]]:'''

'''[[NLP-Master-Trainer]]:'''

'''[[NLP-Practitioner]]:'''

'''[[NLP-Trainer]]:'''

'''[[NLP-University]]:''' Vereinigung(?), Ausbildungsinstitut(?) von [[Dilts, Robert|Robert B. Dilts]]

'''[[Nominalisierungen]]:''' Abstrakte Substantive, die aus Verben gebildet worden.(z.B.: hemmen - Hemmungen)

'''[[Nonverbal]]:''' Nichtsprachlich - körperlich.

== O ==

'''[[Wahrnehmung|Olfaktorisch]]:''' Den Geruchssinn betreffend.

== P ==
'''[[Pacing]]:''' mitgehen, angleichen, bestätigen. siehe: [[Rapport]]

'''Parabotschaft:''' (Teilbotschaft) Aspekte einer Kommunikation (Worte, Tonfall, Mimik, Gestik, Handlung), wenn alle Parabotschaften das Gleiche aussagen spricht man von [[Kongruenz]].

'''[[Parts Party]]:''' Bewusstmachen und die Transformation einzelner Persönlichkeitsteile. Grundlage hierbei ist das NLP – [[Teilemodell]].

'''[[Pawlow, Iwan Petrowitsch]] (* 1849 - † 1936):''' Er wurde vor allem durch seine Experimente mit Hunden bekannt. Er zeigte, dass Reiz-Reaktionsschemata erlernbar sind (konditionierter Reflex: Glocke-Speichelfluss). Siehe auch: [http://de.wikipedia.org/wiki/Iwan_Petrowitsch_Pawlow Pawlow, Iwan Petrowitsch] bei Wikipedia.

'''[[PE]]:''' Persuasion Engineering. Weiterentwicklung des [[NLP]] von | [[Bandler, Richard]]

'''Performativ:''' Eine mit einer sprachlichen Äußerung beschriebene Handlung, die gleichzeitig getan wird (z.B.: Ich gratuliere dir.).

'''[[Positive Absicht]]:''' Annahme im NLP, dass jedes Verhalten eines Menschen einem positiven Ziel dient.

'''[[Problem]]:''' ist ein verschlepptes, nicht erkanntes Signal zur eigenen Veränderung. Man löst es über kurative (Helfen), generative (Lehren) und evolutionäre (Entwickeln) Veränderung.

== Q ==

== R ==
'''[[Rahmenmodell]]:''' Das Rahmenmodell ist ein Fahrplan für gelungene Anwendung von NLP. In guter Stimmung verbunden wissen Sie, was Sie wollen, tun dies effektiv und bestätigen sich anschließend Ihren Erfolg. Aufbau: 1. Rahmen; 2. Thema; 3. Inhalt; 4. Feedback/Manifestation. | [[Stumpf, Ralf|Ralf Stumpf]]

'''[[Rapport]]:''' Rapport ist vertrauensvolle Übereinstimmung.

'''[[Referenzsystem]]:''' Sinnessystem, mit der eine Person die Richtigkeit einer Erfahrung prüft.

'''[[Reframing|Re-Framing]]:''' (Umdeuten)
Reframing bezeichnet den Prozess des Umdeutens, des Einnehmens einer neuen Perspektive, einer neuen Art der Wahrnehmung, einer neuen Interpretation.

'''[[Reimprinting|Re-Imprinting]]:''' Ein von [[Dilts, Robert|Robert B. Dilts]] entwickeltes [[Intervention]]sformat, um [[Glaubenssatz|Glaubenssätze]] ([[logische Ebenen| logische Ebenen IV bis VI!]]) zu verändern. Beim Reimprinting wird die gegenwärtige Wirkung ([[Repräsentation]]) eines [[S.E.E.]] ([[Prägung]], [[Imprint]]) dadurch verändert, daß man die [[Wahrnehmungsposition|Positionen]] aller Beteiligten ([[S.E.A.]]) einnimmt und neu [[Ressource|ressourcevoll]] erlebt. | Robert B. Dilts

'''[[Repräsentation]]:''' Ein Begriff, eine Vorstellung oder ein Gedanke, das heißt eine Verschlüsselung oder Speicherung von auf Sinneswahrnehmung beruhenden Informationen im Gehirn.

'''[[Repräsentationssystem]]:''' Sinneskanäle, durch die wir die Wirklichkeit in uns abbilden.

'''[[Ressource]]:''' Verhaltensweisen, Kenntnisse, Erfahrungen etc. die angeboren oder erworben wurden und als Mittel zum Erreichen von Zielen dienen.

'''[[R.O.L.E.]]-Modell:''' Von Robert B. Dilts für das Modelling entwickelt: '''R'''epräsentationssysteme; '''O'''rientierung; '''L'''inks;'''E'''ffekte.| Dilts

== S ==
'''[[S.C.O.R.E.]]:''' Das S.C.O.R.E. Modell (Symptoms, Causes, Outcome, Resources, Effects) ist eine Struktur zur effektiven Erfassung wesentlicher Informationen für Zielearbeit. | [[Dilts, Robert|Robert W. Dilts]]

'''[[S.E.A.]]:''' Signifikante emotionale Andere. Siehe [[Reimprinting]] | wahrscheinlich [[Dilts, Robert|Robert W. Dilts]]

'''[[S.E.E.]]:''' Signifikantes emotionales Ereignis. Siehe [[Reimprinting]] | [[Dilts, Robert|Robert W. Dilts]]

'''[[Identität|Selbstbild]]:''' siehe [[NLPedia:Glossar#I|Identität]]

'''[[Selbstintegration]]:'''

'''[[Selbstreferentielles System]]:'''

'''[[Self Nurturing]]:''' Format, in dem man noch einmal eine Situation durchlebt und sie dabei reframed. Hierbei begleitet das ÄLTERE ICH, dass das Erlebnis überlebt und verstanden hat und daraus gestärkt hervorging, liebevoll das JÜNGERE ICH, welches damals in der Situation überfordert war.

'''[[Separator]]:''' Re-Orientierung ins Hier-und-Jetzt, Unterbrecher. Eine Technik, die den (Trance)Zustand einer Person unterbricht, sie in die Gegenwart re-orientiert und ihr ermöglicht, in einen anderen Zustand zu gehen. (Stuck State →Ressource State). Bsp.: "Wie spät ist es?" oder "Möchten Sie etwas trinken?" (Gegenwartsorientierung!).

'''[[S.E.W.]]:''' Signifikantes Emotionales Wort | [[Stumpf, Ralf|Ralf Stumpf]]

'''[[Wahrnehmung#Sinnessysteme|Sinnessysteme]]:''' Unsere 5 Sinne (VAKOG: Visuell, Auditiv, Kinästhetisch, Olfaktorisch und Gustatorisch). Synonyme: Sinnesmodalitäten, Repräsentationssysteme.

'''[[Six Step]]:''' Der '''Six Step''' (auch Six-Step-Reframe) ist ein ursprünglich sechsschrittiges Verfahren zur Erzielung von Verhaltensänderungen unter Berücksichtigung des [[Teilemodell]]s. Die 6 Schritte sind: 1. Problem identifizieren; 2. Kontaktaufnahme; 3. Positive Absicht herausarbeiten; 4. Kreativen Teil einbinden; 5. Öko Check; 6. Vereinbarung, Integration

'''[[Filter#Soziale Filter|Soziale Filter]]:''' Wahrnehmungsfilter, geprägt durch Sprache, Gesellschaft, Sozialstruktur, Kultur, Rituale und Bräuche, die wir mit den Angehörigen einer sozialen Gruppe, unserer Nation und ähnlichem teilen. [[Logische Ebenen#Filter und Meta-Programme|(IV. Logische Ebene)]]

'''[[Spiritualität]]:''' Warum sind wir hier? Was ist der Sinn des Lebens? Spiritualität fasst all das zusammen, was in metaphysischer, feinstofflicher, philosophischer Hinsicht über die Person hinausgeht: Gott/Göttin, Höheres Wesen, Weltgeist, Das Nichts, ... [[Logische Ebenen#Spiritualität|(VI. Logische Ebene)]]

'''[[Six Step|S.S.R.]]:''' Six Step Reframe

'''[[Sleight of Mouth Pattern]]''': Sprachliche Konstrukte zur Veränderung von Glaubenssätzen (sowie der Verbesserung der verbalen Schlagfertigkeit)

'''[[State-Management]]:''' State-Management heißt, die Verantwortung für den persönlichen Zustand zu übernehmen. 3 States: Stuck-State / Separator-State / Resource-State.

'''[[Strukturmodell der Veränderung]]:''' Das NLP Strukturmodell der Veränderung ist Ihr Fahrplan für Veränderung: Wie Sie in Ihren gegenwärtigen ändernswerten Zustand die passenden Ressourcen integrieren, um den von Ihnen erwünschten zukünftigen Zustand zu erreichen.

'''[[Submodalität]]:''' Untergliederungen der/Unterscheidungen in den [[Sinnesmodalität]]en, Bestandteile einer Wahrnehmung. Submodalitäten sind der logischen Ebene III. zugeordnet. | Bandler?

'''[[SOC]]:''' Stärkenorientiertes Coaching. Weiterentwicklung des [[NLP]] für das Coaching von | [[Stumpf, Ralf]]

'''[[Society of NLP]]:''' Verband (Ausbildungsinstitut?) von [[Bandler, Richard|Richard Bandler]]

'''[[Speed Seduction]]:''' "Schnellverführungs"-techniken, oft unter Verwendung von NLP-Techniken

'''[[Sprache]]:''' Im engeren Sinne: Informationsübertragung durch verbale Symbole (Worte). Kommunikation erfolgt zu: 55 % non-verbal; 38 % Sprachmelodie; 7 % verbal. Sprache ist niemals vollständig. Siehe auch [[NLPedia:Glossar#M|Meta-Modell]] und [[NLPedia:Glossar#M|Milton-Modell]].

'''[[SySt]]:''' Systemische Strukturaufstellung | [[Varga von Kibéd, Matthias]], [[Sparrer, Insa]]

'''[[Systemisches NLP]]:'''

== T ==
'''[[Technik]]:''' Techniken sind Grundfertigkeiten, die für sich genommen angewendet werden oder in Formate einfließen. Bsp.: Pacing

'''[[Teilemodell]]:''' Die Idee, dass die Gesamtpersönlichkeit aus Teilen besteht, die mehr oder weniger gut miteinander harmonieren/kommunizieren können. Die Grundidee ist alt und weltweit verbreitet. Im NLP ist die Arbeit mit Persönlichkeitsanteilen sehr von Virginia Satir angeregt (Parts-Party). Ebenfalls weite verbreitet: Robert Ornsteins Multimind-Gedanke, wonach unser Geist aus "Geistchen" besteht. Wichtig: Das Teilmodell ist ein ''Modell'' und nicht die Wirklichkeit, Menschen bestehen nicht wirklich aus Teilen.

'''[[Filter#Tilgung|Tilgung]]:''' Bestimmte Reize erreichen das Bewusstsein nicht, weil wir sie nicht wahrnehmen können oder wollen (Verdrängung). [[Logische Ebenen#Filter und Meta-Programme|(IV. Logische Ebene)]]

'''[[Time Line]]:''' Internale Repräsentation der Zeit. Da wir keinen eigenen Wahrnehmungskanal für die Zeit haben, erleben wir die vergehende Zeit (vergl. Chronos/Kairos) als Projektion der vierten Dimension in die erste bis dritte Dimension, z.B. den sich bewegenden Schatten der Sonnenuhr. In der westlichen Kultur wird die Zeit innerlich oft als Strahl oder Linie erlebt (= Time Line). Klaus Marwitz schlägt die Idee der Zeit-Fläche vor. | Tad James

'''[[T.O.T.E.]]:''' Akronym für »Test - Operate - Test - Exit«

'''[[Trainer]]:'''

'''[[Trance]]:''' Nach innen gerichteter Bewusstseinszustand.

== U ==
'''Umwelt:''' siehe [[NLPedia:Glossar#K|Kontext]]

== V ==
'''[[Wahrnehmung#Sinnessysteme|VAKOG]]:''' Abkürzung für unsere 5 Sinneskanäle ('''V'''isuell, '''A'''uditiv, '''K'''inästhetisch, '''O'''lfaktorisch und '''G'''ustatorisch).

'''[[Veränderung]]:''' Persönliche Veränderung ist die Kunst, Ressourcen zu aktivieren, Ziele zu formulieren und Probleme zu
lösen – und zwar in genau dieser Reihenfolge.

'''[[Verhalten]]:''' [[Logische Ebenen|II. Logische Ebene]]. Das was wir tun, sagen... Alle Aktionen und Reaktionen einer Person, die von außen (durch andere Menschen) wahrnehmbar sind. [[Logische Ebenen#Verhalten|(II. Logische Ebene)]]

'''[[Verhandlung]]''': (1) Kommunikation mit dem Ziel einer gemeinsamen Entscheidung, der kongruent von beiden Seiten zugestimmt werden kann.
(2) Prozess, das vom anderen zu bekommen, was sie möchten, indem sie anderen das geben, was die möchten.

'''[[Filter#Verzerrung|Verzerrung]]:''' Vereinfachen und verändern eingehender Information (z.B. durch Projektion). [[Logische Ebenen#Filter und Meta-Programme|(IV. Logische Ebene)]]

'''[[Verwirrung]]:''' siehe [[NLPedia:Glossar#K|Konfusion]]

'''[[Vision]]:''' Das Bild von der Welt oder dem eigenen Umfeld, wie es werden soll. [[Logische Ebenen#Vision|(VI. Logische Ebene)]]

'''[[Visueller Typ]]:''' Eine Person, die die visuelle Wahrnehmungsebene bevorzugt.

'''[[Wahrnehmung|Visuell]]:''' Das Sehen betreffend.

== W ==
'''[[Wahrnehmung]]:''' Wahrnehmung ist alles, was wir über unsere 5 Sinne registrieren - in Abgrenzung zur Interpretation, in der der Wahrnehmung eine Bedeutung hinzugefügt wird. Wahrnehmung wird durch unsere [[Filter|Wahrnehmungsfilter]] verändert.

'''[[Wahrnehmungsposition]]:''' Wir können aus 4 Positionen wahrnehmen: 1. ICH/assoziiert; 2. DU/vom selbst dissoziiert, mit dem anderem assoziiert; 3. Beobachter/dissoziiert; 4. Meta (Beobachter des Beobachters).

'''[[Wilson, Robert Anton]]:''' Verrückter Amerikaner, der manchmal zusammen mit [[Bandler, Richard|Richard Bandler]] Seminare gibt und ein paar ''ziemlich'' abgefahrene Bücher geschrieben hat (Illuminatus!; der neue Prometheus). In diesen Büchern geht es immer wieder im die [[Leary-Schaltkreise|Schaltkreise]] von Timothy Leary.

'''[[Wirklichkeit]]:''' Wirklichkeit ist das, was objektiv existiert. Wir können nur unsere eigene Wirklichkeit wahrnehmen. Wirklichkeit außerhalb von uns, nehmen wir nur als Abbild bzw. Konstruktion wahr. Siehe auch [[NLPedia:Glossar#K|Konsenswirklichkeit]]

'''[[Wert]]:''' Werte bestimmen die Richtung unseres Denkens und unserer Wahrnehmung, sie bestimmen wohin wir wollen. [[Logische Ebenen#Werte und Kriterien|(IV. Logische Ebene)]]

== X ==

== Y ==

== Z ==
'''[[Ziel]]:''' Ein Ziel ist ein wünschenswerter Zustand, der in der Zukunft liegt. Man unterscheidet Prozessziele und Punktziele. Anthony Robbins unterteilt Lebensziele in die Aspekte: Gesundheit - finanzielle Freiheit - glückliche Beziehungen - persönliche Entwicklung - Spiritualität.

'''[[Zufall]]:''' Bedeutungsvolle Gleichzeitigkeit. Ein Ereignis, bei dem der Zusammenhang zwischen Ursache und Wirkung nicht erkennbar ist.

'''[[Zugehörigkeit]]:''' Unter Zugehörigkeit versteht NLP das System, dem sich eine Person zugehörig fühlt: Partnerschaft, Familie, Firma, Nation, Kontinent, Welt, Universum... [[Logische Ebenen#Zugehörigkeit|(VI. Logische Ebene)]]

'''[[Zustand|Zustand (State)]]:''' Gesamtheit aller neurologischen Prozesse, die zu einem bestimmte Zeitpunkt in einer Person ablaufen.
{{TOC}}

Datei:Bodo Wiska - Berlin.png

2006-04-29T00:13:23Z

Bodo Wiska: Eigenes Bild, Rechte bei mir, Abdruck nur mit Genehmigung

Eigenes Bild, Rechte bei mir, Abdruck nur mit Genehmigung

Diskussion:NLP-Kritik

2006-04-28T23:37:42Z

Bodo Wiska: zum Wikipedia Text und möglichen Erweiterungen

Habe mal die ausführlichst und unter enormen Streitereien über mehrere Wochen erarbeitete Kompromissfassung der Kritik aus der Wikipedia hier her transferiert, da ich selbst Hautpautor bin und das wohl veranworten kann. Über Ergänzungen würde ich mich freuen, insbesondere zu der von Ralf gestellten Frage der Richtungskritik. Also der Frage, was bzw. welche NLP-Denkschule hier eigentlich in der Kritik steht. Eine solche Differenzierung täte dem Werk sicher sehr gut. [[Benutzer:Bodo Wiska|Bo]] 01:37, 29. Apr 2006 (CEST)

NLP-Kritik

2006-04-28T23:34:40Z

Bodo Wiska: Übertragung der gemeinsamen Arbeit aus http://de.wikipedia.org/wiki/Neurolinguistische_Programmierung#Kritik von den Hauptautoren Bodo Wiska, Dr. Christoph Bördlein, GHW und Widescreen unter GNU/FDL

Von Gegnern des NLP wird oft der Vorwurf der Pseudowissenschaftlichkeit artikuliert. Sie argumentieren, dass es sich bei NLP um ein Patchwork-Theoriengebäude handle, das zwar Versatzstücke etablierter Theorien übernehme, selbst jedoch keine präzisen Aussagen oder gar Voraussagen mache und sich so der Überprüfbarkeit durch Verifikation und Falsifikation entziehe. Damit stelle NLP eine typische Pseudowissenschaft dar, da die NLP-Befürworter zugleich den Anschein der Wissenschaftlichkeit zu erwecken versuchten. Zudem wird von Kritikern eingewandt, dass die NLP-Methoden oft keineswegs mit denen der Psychologie übereinstimmen. So habe etwa das "Ankern" wenig mit dem klassischen Konditionieren gemein. Die NLP-Konzeption beschreibe keinen realen Konditionierungsmechanismus und könne daher lediglich symbolischen Wert haben. NLP-Kritiker weisen des Weiteren darauf hin, dass NLP in der universitären Heilkunde praktisch keine Rolle spielt. Dadurch werde deutlich, dass es sich bei der NLP zur Zeit nicht um eine ernstzunehmende psychologische/psychotherapeutische Schule handle und NLP auch nicht unter der Kontrolle des akademischen Betriebes stehe.

Es existieren einige Studien zur Wirksamkeit von NLP bzw. Teilbereichen der NLP, mit eher uneinheitlichen Ergebnissen (vgl. die Datenbank auf NLP.de). Kritiker bemängeln, dass die meisten dieser Studien den Minimalanforderungen an einen Wirksamkeitsnachweis nicht genügen. Kriterien wie sie üblicherweise an Evaluationsstudien gestellt werden (Kontrolliertheit, Randomisierung, Manualisierung, ansatzweise Verblindung u.ä.), werden oft grob verletzt. Insgesamt gesehen steht der Nachweis der Wirksamkeit von NLP oder einzelner NLP-Methoden (soweit diese nicht einfach aus anderen Verfahren übernommen wurden) daher noch aus. Dies wird von Kritikern in Bezug gesetzt zu der auch von "seriösen" Anhängern der NLP oft vertretenen Behauptung, NLP sei "hochwirksam".

Seriöse NLP-Anwender wenden ein, dass die NLP gar keine neue wissenschaftliche Theorie begründe, sondern psychologische Sachverhalte auch für Nicht-Ärzte und Laien begreifbar machen und so eine entsprechende Praxisumsetzung ermöglichen wolle. Diesem Argument wird entgegengehalten, dass von wissenschaftlicher Seite auch Aussagen der NLP bestätigt oder widerlegt werden können, wie im Fall der "Augenbewegungshypothese" geschehen. Dort wurde widerlegt, dass sich die Zusammenhänge so monokausal darstellen, wie von der NLP vermittelt. Von Seiten der wissenschaftlichen Psychologie werden viele Aussagen der NLP angezweifelt bzw. gelten sie als bereits widerlegt. Die veränderte Zielsetzung als "psychologischer Werkzeugkasten" für Laien rechtfertige daher keine Modifizierung der von der akademischen Psychologie entlehnten Methoden, da diese dann keinen Anspruch auf Wissenschaftlichkeit mehr haben, und dann auch nicht als solche etikettiert werden dürften.

Daneben bringen unqualifizierte Lebenshilfeberater, die auch ohne Ausbildung zur Neurolinguistischen Psychotherapie (NLPt) vorgeben, therapeutische Interventionen vornehmen zu können, die NLP in die Kritik. Es muss daher davor gewarnt werden, sich an einen NLP-Berater für eine Beratung zu wenden, die über eine allgemeine Lebenshilfeberatung hinaus geht. Therapeutische Interventionen sollten nur von entsprechend ausgebildeten Personen angewendet werden, z.B. von Psychologen mit einer entsprechenden Weiterbildung zum Psychotherapeuten.

Da die Elemente der NLP zum Teil tiefe Veränderungsprozesse auslösen können, warnen Kritiker auch vor Nebenwirkungen von unqualifiziert angewendeter NLP-Methodik. Hintergrund ist die Tatsache, dass die fachkundliche Begleitung starker psychischer Probleme ein ausschließlich NLP-ausgebildeter Berater in der Regel nicht leisten kann. Wenn diese Bedingungen nicht sorgfältig bedacht werden, kann grundsätzlich auch nicht mehr von NLP-Anwendung gesprochen werden, da der individuelle Kontext des Klienten für die Methode während der gesamten NLP-Fortbildung an zentraler Stelle steht und die Ausbildungsrichtlinien klar vor therapeutischer Intervention ohne Grundausbildung als Psychologe warnen.

Von NLP-Kritikern wird zudem darauf hingewiesen, dass viele der allgemeinen NLP-Programme zum Teil mit reißerischer Werbung und esoterischen Lehren kombiniert werden, was nicht nur den Anspruch auf Wissenschaftlichkeit ausschließe, sondern auch zu einer Vermischung mit offensichtlich pseudowissenschaftlichen Lehren führe. Viele NLP-Befürworter weisen jedoch darauf hin, dass dies nur einzelne Anbieter betrifft, die keinesfalls repräsentativ genannt werden könnten, weshalb dies nicht eine allgemeine Kritik an NLP rechtfertige. NLP-Kritiker erklären hingegen, dass eine Trennung zwischen esoterischen und nichtesoterischen NLP-Programmen für den Ratsuchenden kaum möglich und die Grenzen hier schwimmend seien.

Der NLP-Kritik mangelt es oft an Unterscheidungen:

* Welches NLP wird kritisiert (=>[[NLP-Richtungen]]?)
* Modell der Welt des Kritikers (wissenschaftlich, subjektiv, konstruktivistisch, ...)
* Standpunkt im Spannungsfeld von Freiheit und Verantwortung im Bezug auf nicht verifizierte Erfolge.
* Ziel der Kritik aus wissenschaftstheoritischer bzw. erkenntnistheoretischer Sicht.

Metapher

2006-04-17T01:15:41Z

Bodo Wiska: Neue Seite mit einigen Geschichten, z.T. von mir

Als Methaper wird in der NLP die, vor allem aus der Lehre [[Systemische Intervention|systememischer Interventionen]] übernommene Arbeit mit einer Geschichte bezeichnet, die in ihrer Anlalogie eine Disoziation bzw. [[Refraiming]] des [[Klient]]en ermöglicht. Hierbei werden oft alltägliche Aphorismen gwählt, manchmal auch alte Erzählungen aus Märchen oder Volksweisheiten übernommen und adaptiert. Eine gute NLP-Metapher wird immer gezielt eingesetzt und grenzt sich daher vom alltäglichen Humor ab. Die Pointe der Metapher kann daher sehr wohl auch "entsetzlich" im positiven Sinn sein bzw. "verrückt" machen. Es gilt im Allgemeinen der NLP-Grundsatz des dritten Weges, nach dem es im Leben immer mehr als nur eine Lösung für ein Problem gibt (sowohl als auch anstatt entweder oder).

== Weisheit der Dakota-Indianer ==
''
Eine Weisheit der Dakota-Indianer besagt: Wenn du entdeckst, dass du ein totes Pferd reitest, steig ab!''<br>
'''Einsatzmöglichkeiten''': Führungsarbeit bei Entscheidungsträgern im Unternehmen oder familären Kontext coachen.<br>
'''Ungeignet für''':Klienten in einer Phase der Trauerarbeit nach einer Fehlentscheidung.<br>
'''Weiteres Vorgehen''': Verhaltenstherapeutische Formate anwenden, ggf. 10 Varianten für das bestehende Problem aufschreiben lassen. Gerade Manager entwickeln stetig weitere Strategien um Konsequenzen zu verschleppen:<br>

<div style="background-color:#eee; border:1px solid black; padding:0.5em;">

*Wir besorgen eine stärkere Peitsche.
*Wir wechseln die Reiter.
*Wir sagen: "So haben wir das Pferd doch immer geritten."
*Wir gründen einen Arbeitskreis, um das Pferd zu analysieren.
*Wir besuchen andere Orte, um zu sehen, wie man dort tote Pferde reitet.
*Wir erhöhen die Qualitätsstandards für den Beritt toter Pferde.
*Wir bilden eine Task Force, um das tote Pferd wiederzubeleben.
*Wir schieben eine Trainingseinheit ein, um besser reiten zu lernen.
*Wir stellen Vergleiche unterschiedlich toter Pferde an.
*Wir ändern die Kriterien, die besagen, ob ein Pferd tot ist.
*Wir kaufen Leute von außerhalb ein, um das tote Pferd zu reiten.
*Wir schirren mehrere tote Pferde zusammen an, damit sie schneller werden.
*Wir erklären: "Kein Pferd kann so tot sein, dass man es nicht noch schlagen könnte."
*Wir machen zusätzliche Mittel locker, um die Leistung des Pferdes zu erhöhen.
*Wir machen eine Studie, um zu sehen, ob es billigere Berater gibt.
*Wir kaufen etwas zu, das tote Pferde schneller laufen lässt.
*Wir erklären, dass unser Pferd "besser, schneller und billiger" tot ist.
*Wir bilden einen Qualitätszirkel, um eine Verwendung für tote Pferde zu finden.
*Wir überarbeiten die Leistungsbedingungen für Pferde.
*Wir richten eine unabhängige Kostenstelle für tote Pferde ein.
*Wer sagt, dass man tote Pferde nicht reiten kann?
*Wir lassen das Pferd schnellstens zertifizieren.
*Wir frieren das Pferd ein und warten auf eine neue Technik, die es uns ermöglicht, tote Pferde zu reiten
*Wir bilden einen Gebetskreis der unser Pferd gesund betet.
*Wir stellen das tote Pferd bei jemand anderem in den Stall und behaupten, es sei seines.
*Wir stellen fest, dass die anderen auch tote Pferde reiten und erklären dies zum Normalzustand!
*Wir ändern die Anforderung von "reiten" in "bewegen" und erteilen einen neuen Entwicklungsauftrag.
*Wir sourcen das Pferd aus.
*Wetten, dass das Vieh nur simuliert!
*Wenn man das tote Pferd schon nicht reiten kann, dann kann es doch wenigstens eine Kutsche ziehen!</div>

== Was ist das eigentlich - eine Alternative? ==
''Quelle unbekannt''<br>
'''Einsatzmöglichkeiten''': ...<br>
'''Ungeignet für''': ...<br>
'''Weiteres Vorgehen''': ...<br>

<div style="background-color:#eee; border:1px solid black; padding:0.5em;">
Ein Mann kommt zum Rabbi: "Rabbi - was ist das eigentlich - eine Alternative?" Der Rabbi zögert etwas, studiert aufmerksam das Gesicht des Fragenden und beginnt zu antworten: "Eine Alternative? Das ist nicht so einfach. Ich mache Dir mal ein Beispiel. Angenommen, nur einmal angenommen - Du hast ein Huhn. So ein Huhn kannst Du schlachten, und dann hast Du eine schöne Hühnersuppe oder einen Hühnerbraten. Du kannst allerdings auch warten, bis Dein Huhn ein Ei legt. Dann hast Du ein Huhn und ein Ei."

"Aha", sagt der Frager, und ein erkennendes Leuchten zeigt sich auf seinem Gesicht, "das ist also eine Alternative."

"Ja, warte mal ab", sagt der Rabbi, "die Geschichte ist noch nicht zu Ende. Nehmen wir einfach mal an, Du entscheidest Dich fürs Eierlegen. Dann hast Du irgendwann ein Huhn und ein Ei. Das Huhn ist ja ein Tier, das kannst Du vor seiner Geburt und nach seinem Tod essen. Also so ein frisches Ei, das gibt ein schönes Frühstücksei, oder Du kannst das Huhn natürlich auch brüten lassen. Dann hast Du irgendwann zwei Hühner."

Die Augen des Fragenden beginnen wieder zu leuchten: "Aha, das ist also eine Alterna... "

"Moment, Moment", stoppt ihn der Rabbi. "Die Geschichte ist noch nicht zu Ende. Nehmen wir mal an, Du entscheidest Dich fürs Brüten, und Du hast dann zwei Hühner und irgendwann acht Hühner und später dann über 100 Hühner. Wenn jemand 100 Hühner hat, dann kann er sich überlegen, ob es nicht Zeit ist für eine Hühnerfarm. Bei einer Hühnerfarm gibt es unterschiedliche Möglichkeiten. Ich kann natürlich so eine Farm neben meinem Wohnhaus bauen. Das hat gewisse Vorteile. Man ist immer dabei, man überblickt alles, und man hat immer die ganz frischen Eier. Allerdings - die Geruchsbelästigung - die sollte man doch in Betracht ziehen. Oder - man geht ins nahegelegene Flußtal. Die Hühner haben ideale Bedingungen, frisches Wasser und saftiges Gras. Allerdings - man ist natürlich nicht dabei. Vielleicht kommt nachts einmal der Fuchs oder ein Marder, und eines morgens sind alle Tiere tot."

"Aha, das also ist... "

"Moment, Moment", unterbricht der Rabbi, "nicht so schnell, die Geschichte ist noch nicht zu Ende. Nehmen wir mal an - nehmen wir einfach mal an, Du entscheidest Dich für das Flußtal. Die Hühner haben ideale Bedingungen und die Farm wächst und gedeiht: 100 Hühner, 200 Hühner, 500 Hühner und schließlich über 1000 Hühner. Die größte und beste Hühnerfarm weit und breit. Und - es beginnt zu regnen. Es regnet und regnet und regnet. Das ist sehr ungewöhnlich für diese Region. Aber es regnet in einem fort. Das Wasser des Flusses steigt und steigt und steigt. Und schließlich überflutet das Wasser die Dämme, Deine Hühnerfarm und alle Hühner sind tot."

An dieser Stelle stoppt der Rabbi unvermittelt und schweigt.

Der Fragende wartet und scheint etwas ratlos. "Na und?", fragt er zögerlich, "und wo ist jetzt hier die Alternative... ?"

Der Rabbi antwortet: "Die Alternative? Enten, mein Lieber, Enten!"</div>

==Der "Vielleicht"- Mann==
''Nach einer bekannten Weisheit im bäuerlichen Setting, adaptiert von [[Benutzer:Bodo_Wiska|Bodo Wiska, Berlin]].''<br>
'''Einsatzmöglichkeiten''': Diszoziation bei Schicksalsschlägen oder psychosomatischen Belastungsstörungen.<br>
'''Ungeignet für''': Klienten mit einer Entscheidungsschwäche oder erkennbar nationalistischer Gesinnung.<br>
'''Weiteres Vorgehen''': Schweigen, den Klienten auch nonverbal nicht lenken, Leading zerstört die innere Wahloption. Möglicherweise ist es sinnvoll zu fragen, was die Geschichte für den Klienten bedeutet.<br>

<div style="background-color:#eee; border:1px solid black; padding:0.5em;">

Es war einmal ein reicher jüdischer Kaufmann. Der hatte einen Juwelierladen und mehrere Mietshäuser. Seine Tochter allerdings lebte ein Lotterleben und verkaufte sich für Geld. Das verstanden seine Freunde und Nachbarn natürlich nicht. Sie sagten: "Du armer Kerl, Du hast so viel erreicht, und nun musst Du mitansehen, wie es Deine Tochter mit jedem treibt. Und diese Schande! Du bist wirklich ein armer Kerl!" Der Jude dachte sich seinen Teil und sah die
Männer aus seiner Nachbarschaft an und antwortete: "Vielleicht"

Nach einigen Jahren verlies die Tochter die Stadt und zog nach Berlin. Dort betrieb sie einen gut gehendes Bordell und zahlte ihren Mitarbeiterinnen eine guten Anteil. Sie hatte anfangs Drogen genommen und sich nun von der Sucht befreit, arbeitete nur mit gesunden Kolleginnen und das sah man ihrem Erfolg auch an. Der Lohn blieb nicht lange aus und so schenkte Sie ihrem Vater eines Geburtstages das schöne Haus in seiner Straße.

Da kamen die Nachbarn und Freunde zu dem Vater und sagten: "Da hast Du aber Glück gehabt, das Deiner Tochter das Geld nicht zu Kopf gestiegen ist. Und schau Dir dieses herrliche Haus an, es ist das schönste hier in der Straße und wir alle wissen doch wie oft Du davon gesprochen hast, wie gut Dir dieses Haus gefällt. Du hast wirklich Glück gehabt." Und der Jude antwortete abermals: "Vielleicht"

Es ging nicht viel Zeit ins Land, und es war Winter geworden, als es in der Straße brannte. Ihr könnt euch sicher schon vorstellen, wen es erwischt hat. Der reiche Jude verlor alle Häuser bis auf das eine mit seinem Laden. Und weil seine Versicherung sich wegen der alten Gasleitungen weigerte zu zahlen, kamen wieder alle Freunde und Nachbarn zu ihm um zu klagen: "Was hast Du nur verbrochen? So ein Verlust! Du armer Mann, was machst Du
denn jetzt, wo Dir nur noch der eine Laden bleibt? So ein Unglück! Du bist wirklich ein gestrafter Mann! Und der Jude nickte sacht und antwortete: "Vielleicht"

Kurz darauf erging ein neues Gesetz, dass den Grund und Boden höher besteuerte als zuvor und alle Bürger des Landes mit Häusern und Mieteinnahmen mussten rückwirkend Steuern nachzahlen. Nur die Händler wurden gefördert und für jeden den sie in Lohn und Brot hatten, zahlte der Staat eine ordentliche Prämie. Da versammelten sich wieder die Freunde und Nachbarn des Juden bei ihm zuhause und riefen: "Mensch, hast Du ein Glück! Die ganzen Steuern, die wir nun nachzahlen müssen, und Du bekommst noch etwas geschenkt, weil Du ein paar Leute mehr nach dem großen Feuer eingestellt hast, als Du eigentlich brauchtest. Herzlichen Glückwunsch, Du bist wirklich ein Glückpils!" Ihr könnt euch schon denken, was der Jude antwortete. Er sagte: "Vielleicht"

Nicht viel später raubte einer seiner Angestellten dem Kaufmann den Laden aus. Die Geschichte geht natürlich immer so weiter; wir erleben alle ständig Gewinn und Verlust, der Händler gewinnt, der Vater verliert, der Bodenpreis steigt, der Dieb räumt den Tresor mit allen Juwelen aus... Und wieder kommen alle Freunde und bedauern Dein Schicksal und stellen fest wie schlecht es Dir doch s geht – oder eben nicht.</div>

==Zwei Samen==
''Ursprungstext aus dem Englischen adaptiert und mit einem Vierzeiler ergänzt von [[Benutzer:Bodo_Wiska|Bodo Wiska, Berlin]].''<br>
'''Einsatzmöglichkeiten:''' Emotionale Belastungsstörung und Entscheidungshemmung, schwaches [[SWG]] (Selbstwertgefühl). Ziel ist die positive Konnotation von jedwedem Verhalten.<br>
'''Ungeignet für:''' Klienten mit narzistischer Persönlichkeit.<br>
'''Weiteres Vorgehen:''' Zielarbeit, logische Ebenen, möglicherweise auch einfach nur umarmen oder zusamme lachen (Pointe im Gedicht). Der Schwung aus der Geschichte sollte mit geeignetem Leading in verhaltensbezogene Interventionen münden.<br>

<div style="background-color:#eee; border:1px solid black; padding:0.5em;">Es steckten einmal zwei Samen nebeneinander im Boden.

Der erste Samen sprach: "Ich will wachsen! Ich will meine Wurzeln tief in die Erde senden und ich will als kleines Pflänzchen die Erdkruste durchbrechen, um dann kräftig zu wachsen. Ich will meine Blätter entfalten und mit ihnen die Ankunft des Frühlings feiern. Ich will die Sonne spüren, mich von Wind hin- und herwehen lassen und den Morgentau auf mir spüren. Ich will wachsen!"

Und so wuchs der Samen zu einer kräftigen Pflanze.

Der zweite Samen sprach: "Ich fürchte mich. Wenn ich meine Wurzeln in den Boden sende, weiß ich nicht, was mich dort in der Tiefe erwartet. Ich befürchte, dass es mir wehtut oder dass mein Stamm Schaden nehmen könnte, wenn ich versuche, die Erdkruste zu durchbrechen. Ich weiß auch nicht, was dort oben über der Erde auf mich lauert. Es kann so viel geschehen, wenn ich wachse. Nein, ich bleibe lieber hier in Sicherheit und warte, bis es sicherer ist."

Und so verblieb der Samen in der Erde und wartete.

Eines Morgens kam eine Henne vorbei. Sie scharrte mit ihren scharfen Krallen nach etwas Essbaren im Boden. Nach einer Weile fand sie den wartenden Samen im Boden und fraß ihn auf. Kurz darauf kam eine Kuh vorbei und sah die Pflanze und fraß auch diese auf. Und die Moral von der Geschicht: Des Lebens Kreis entgehst Du nicht, doch bis dahin spielt jeder die Hauptrolle in seinem eigenen Leben.

:''Egal ob Sonnenblume oder ängstlich fauler Samen,<br>
:''wir alle nehmen, geben ständig Nahrung.<br>
:''Den Unterschied man an der Blüte sieht,<br>
:''oder wenn der Moder guten Dünger gibt.<br>''</div>

==Der Grizzlybär==
''Quelle unbekannt''<br>
'''Einsatzmöglichkeiten:''' Verstärkung emotionaler Starrheit zur Selbsterkenntnis im Sinne einer leicht dissoziativen paradoxen Intervention.<br>
'''Ungeignet für:''' Klienten mit ausgeprägter Apathie oder pathologischer affektiver Störung.<br>
'''Weiteres Vorgehen:''' Fragen nach Submodalitäten, Eingehen auf innere Bilder. Idealerweise Zielarbeit, ggf. auch logische Ebenen. Der Schwung aus der Geschichte sollte mit geeignetem Leading in verhaltensbezogene Interventionen münden.<br>

<div style="background-color:#eee; border:1px solid black; padding:0.5em;">
Es war einmal ein Grizzlybär in einem zoologischen Garten. Sein Zuhause bestand aus einem kleinen, bescheidenen Käfig. Er war bereits in diesem Käfig geboren worden und verbrachte seine Freizeit damit, im Käfig zehn Schritte vorwärts, zehn Schritte seitwärts und diagonal zu gehen. Es kamen jeden Tag viele Besucher um den großen Grizzlybären zu bestaunen. Er war sozusagen die Attraktion des Tierparks.

Und Sie sahen dem Bären zu, wenn er seine Runden drehte. Zehn Schritte vorwärts, zehn Schritte seitwärts und diagonal. Tag ein Tag aus. Zehn Schritte vorwärts, zehn Schritte seitwärts und diagonal.

Eines Tages beschloss der Direktor des Tierparks, dem Grizzlybären ein großes Freigehege zu bauen, damit er mehr Auslauf hatte und sich wohler fühlen sollte. Die Besucher waren begeistert von diesem Gedanken und spendeten eifrig für den Umbau. Und so wurde um den Käfig herum innerhalb eines Jahres ein großes Freigehege gebaut, mit Bäumen, Felsen, einem kleinen See und einer Höhle.
Und an einem schönen Sonnentag im September war es dann endlich soweit, dass das Freigehege fertiggestellt wurde. Mit einem feierlichen Akt, zu dem sehr, sehr viele Besucher kamen wurde das Gehege eingeweiht. Als alle Reden gehalten waren, hob ein riesiger Kran den alten, kleinen Käfig in die Höhe. Nun hielten alle Besucher den Atem an. Wo würde der Grizzlybär wohl zuerst hinlaufen? - Was zu erst ausprobieren? Gespannt beobachteten alle, wie der Baer wohl sein neues Reich in Besitz nehmen würde.

Der Grizzlybär steckte die Nase kurz in die Luft und sah den alten Käfig davon schweben. Nun stand es ihm endlich frei, sein neues Reich zu erkunden, die Möglichkeiten die das große Freigehege bot auszunutzen. Und der Baer stapfte los. Zehn Schritte vorwärts, zehn Schritte seitwärts und diagonal. Denn etwas anderes machte ihm Angst.</div>

== Erfahrungswerte==
''Quelle unbekannt''<br>
'''Einsatzmöglichkeiten''':Disoziation von Fehlentscheidungen, als Einleitung für Kopf-Kino-Format. Heitere Einleitung zur Aktivierung.<br>
'''Ungeignet für''': Klienten mit Existenziellen Sorgen oder extrem schwacher Energie.<br>
'''Weiteres Vorgehen''': Solidarisierung mit dem Klienten, wir alle haben schon auf die falschen Propheten gehört oder den richtigen falsch zugehört. Einleitung zur [[Time-Line]]-Arbeit.<br>

<div style="background-color:#eee; border:1px solid black; padding:0.5em;">
Bauer Ömmes trifft Bauer Hein und klagt ihm sein Leid:

"Hein, ich hab da 'ne Kuh, die will einfach nichts mehr fressen und verliert ständig an Gewicht."

"So'ne Kuh hatte ich auch mal", meint Hein, "ich hab' ihr damals Terpentin zu trinken gegeben."

Ömmes bedankt sich für den Tip.

Drei Tage später ruft Ömmes seinen Kollegen an:

"Du, Hein. Ich hab' meiner Kuh Terpentin gegeben. Die ist daran gestorben!"

"Jau", sagt Hein, "meine damals auch..."

NLPedia:Humor

2006-04-17T01:14:05Z

Bodo Wiska: zwei Geschichten nach Metapher übertragen. Hier vielleicht keine Witze-Sammlung aufmachen, sondern NLP- bzw. Therapeutenwitze

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== Theorie ==
=== Humor ===
Das Wort »Witz« leitet sich vom althochdeutschen »wizzi« ab und meint ursprünglich »Wissen, Verstand, scharfe Beobachtung«. Möglicherweise kommt es aus der Wurzel »wiz«, was die Farbe weiß oder das Licht meint und woraus sich auch die Weisheit ableitet.

=== Gelotologie ===
Die Gelotologie (von Gelos: das Lachen) ist die Wissenschaft der Auswirkungen des Lachens. Sie beschäftigt sich mit den körperlichen und psychischen Aspekten des Lachens.

»Die Gelotologie hat ihre Wurzeln in der 1953 in Palo Alto von Gregory Bateson gegründeten Gruppe. Die wichtigste Entdeckung dieser aus Psychologen, Psychiatern und Sozialwissenschaftlern bestehende Gruppe war das Phänomen der Doppelbindung. Darunter versteht man das Verhältnis zwischen Sprache und Körpersprache, deren Inhalte oft unterschiedlich sind.

Die Resultate und Analysen der Palo Alto-Gruppe lieferten die Grundlage für Paul Watzlawicks Lebens- und Therapiekonzepte.

Wichtige Lachforscher sind Michael Titze, Peter Hain, Madan Kataria und Christof Eschenröder.

In Großbritannien gibt es mittlerweile sogar Lachen auf Rezept, dabei werden die Patienten von speziell ausgebildeten Lachtherapeuten behandelt.« (Quelle: [http://de.wikipedia.org/wiki/Gelotologie de.wikipedia.org/wiki/Gelotologie])

=== Lachen ist gesund: ===
»Durch die Ausschüttung von Hormonen wird das Immunsystem gestärkt und dadurch auch Krankheiten vorgebeugt. Man nimmt zum Beispiel an, daß der Körper beim Lachen Endorphine ausschüttet und dadurch euphorisierende Wirkungen auslöst, die denen vergleichbar sind, die ein Langstreckenläufer erlebt. Beim Lachen werden Herz-Kreislaufsystem, Zwerchfell, Stimmbänder, Gesichts- und Bauchmuskeln stark angeregt, was unter anderem zu erhöhtem Blutdruck, Anstieg des Sauerstoffgehalts im Blut und zu einer Art innerer Massage des Unterbauchbereichs führt. Die damit verbundene körperliche Anstrengung kann bei Personen, die sonst wenig lachen, ohne weiteres zu Schmerzen in den beanspruchten Muskelbereichen führen. Diese Symptome weichen jedoch bei länger anhaltendem Lachen (etwa fünf bis acht Minuten) einem Gefühl der Entspannung und Entkrampfung, auf dem unter anderem der therapeutische Effekt des Lachens beruht.

Wenn ein Mensch lacht, werden innerhalb der Gesichtsregion 17, und am ganzen Körper sogar 80 Muskeln betätigt. Der Atem geht schneller, die Luft schießt mit bis zu 100 km/h durch die Lungen, die Stimmbänder werden in Schwingung versetzt.

Lachen stärkt zudem die Funktion der Lungen. Durch die schnelle Atmung transportiert die Lunge drei- bis viermal so viel Sauerstoff wie normal. Der Puls rast, die Durchblutung wird angeregt und fördert die Verbrennung von Cholesterin. Danach nimmt die zuvor gestiegene Herzfrequenz ab und der Blutdruck sinkt anhaltend. Herzhaftes Lachen kräftigt auch das Herz-Kreislauf-System. 20 Sekunden Lachen entspricht etwa der körperlichen Leistung von drei Minuten schnellem Rudern. Zudem wird die Herzinfarktgefahr durch häufiges Lachen halbiert.

Nach ein paar Lachanfällen sind im Blut mehr Abwehrstoffe als sonst erkennbar. So etwa die Killerzellen: Sie stürzen sich auf Viren, so wird man bei einer Erkältung schneller wieder gesund. Killerzellen können auch Tumor- also Krebszellen vernichten. Auch Immunglobuline und verschiedene Zytokine werden gemessen. Immunglobuline sind Eiweißkörper und haben eine große Bedeutung in der körpereigenen Immunabwehr. Sie befinden sich im Mundraum, gelangen aus dem Blut in den Speichel - der auch zunimmt - und leisten dort Widerstand gegen Viren und Bakterien. Sie helfen somit z.B. Infektionen bei Verletzungen zu verhindern. Manche der Immunglobulin-Effekte halten nach dem Lachanfall stundenlang an. (Streß und Traurigkeit senken die Anzahl der Immunglobuline). Auch Zytokine - Bestandteile der weißen Blutkörperchen sind nach einer Humoraktion vermehrt auffindbar und für ähnliche Abwehrfunktionen verantwortlich.

Die Zahl der Streßhormone im Blut - Adrenalin und Kortisol - nimmt ab. Glückshormone, so genannte Endorphine hingegen werden ausgeschieden, Entspannung setzt ein. Auch die Verdauung wird angeregt. Der Stoffwechsel wird somit positiv beeinflußt.

Sogar die Schmerzempfindung wird verringert. Selbst gegen Verstopfung, Schlaflosigkeit und Kopfschmerzen soll Lachen helfen. Studien der Gelotologie ergaben, daß Schmerzpatienten nach nur wenigen Minuten Lachen eine Erleichterung erfahren, die mehrere Stunden anhalten kann. Dies geschieht auch durch körpereigene entzündungshemmende Stoffe, die vermehrt produziert werden.« (Quelle: [http://de.wikipedia.org/wiki/Lachen_(Ausdrucksform)#Medizinische_Aspekte_des_Lachens de.wikipedia.org/wiki/Lachen_(Ausdrucksform)#Medizinische_Aspekte_des_Lachens])

=== Lachen macht schlau: ===
Humor und Witze sind exzellentes Kreativitätstraining. Sie trainieren das vernetzte und assoziative Denken. Witze enthalten meistens einen überraschenden Perspektivenwechsel und üben so das Reframing und den Positionswechsel.

Einen Witz muß man sich merken können: Witze sind Gedächtnistraining. Sie steigern die Gedächtnisleistung außerdem dadurch, daß wir uns Merk-würdiges leichter merken können.

Einen Witz muß man gut erzählen können: Witze sind kleine Geschichten, üben unser Gefühl für den Aufbau einer effektvollen Form und sind ein exzellentes Rhetoriktraining.

Humorvolle Menschen sind beliebt und gelten als charmant. Humor erleichtert soziale Beziehungen. Es gibt kaum etwas attraktiveres, als über sich selbst lachen zu können. Frauen schätzen bei Männern vor allem Humor als anziehend. Entspannter Hochstatur hat Humor!

Witze bieten häufig (metaphorische) Vorlagen für Problem- und Konfliktlösung. Mit einem gut plazierten Witz läßt sich manche schwierige Situation im Handumdrehen entspannen.

== Praxis ==
=== Anrufbeantwortertext einer Praxis für Telefontherapie: ===
Guten Tag, vielen Dank für Ihren Anruf.

Wenn Sie Hilfe bei einer MANISCHEN STÖRUNG wünschen, drücken Sie bitte wiederholt die 1. Waschen Sie sich anschließend die Hände, denn alle Telefone sind - wie Sie wissen - bakteriell verseucht.

Brauchen Sie Hilfe bei KO-DEPENDENZ, bitten Sie jemanden, die 2 für Sie zu drücken.

Leiden Sie unter einer MULTIPLEN PERSÖNLICHKEITSSTÖRUNG, drücken sie bitte die 3, die 4, die 5 und die 6.

Bei CHRONISCHEN KONZENTRATIONSSTÖRUNGEN drücken Sie bitte die 7. Bitte die 7 bei chronischen Konzentrationsstörungen; die 7 bitte; s-i-e-b-e-n. Neeeiiiin! Die 7, passen Sie doch auf, Sie Idiot.

Wenn es um TRAUMATISCHE ERLEBNISSE geht, drücken sie bitte die Nummer, die für Sie die richtige ist ... in der Zeit, die Sie brauchen ... vielleicht die 8. Aber drücken Sie die 8 nicht, weil wir es Ihnen vorschlagen. Vertrauen Sie auf die Weisheit Ihres Unbewußten, die Ihnen sagen wird, wann es der richtige Zeitpunkt ist, die 8 zu drücken.

Wenn Sie an PARANOIA leiden: Wir wissen, wer Sie sind und was Sie wollen. Bleiben sie am Apparat; unsere Fangschaltung wird Ihren Anruf zurückverfolgen.

Wenn Sie unter SCHIZOPHRENIE leiden, hören Sie nur genau hin und eine leise Stimme wird Ihnen zuf lüstern, welche Nummer Sie drücken sollen.

Als NEUROTIKER spielt es keine Rolle, welche Nummer Sie drücken, sie ist eh' falsch. Wir haben dieses System hauptsächlich entwickelt, damit wir mit Leuten wie Ihnen nichts zu tun haben müssen.

Geht es um eine MANISCHE DEPRESSION, drücken Sie alle Nummern. Es antwortet eh' keiner. Gehen Sie für den Rest der Woche ins Bett.

Wünschen Sie eine HYPNOTHEPAPIE, so drücken Sie langsam die 9 ... die 8 ... die 7 ... und während der Stuhl auf dem Sie sitzen, Sie sicher trägt und Sie mit jedem Ausatmen noch etwas mehr entspannen können ... drücken Sie langsam die 6 ... die 5 ... die 4 ...

=== WARUM ÜBERQUERTE DAS HUHN DIE STRASSE? ===
KINDERGÄRTNERIN: Um auf die andere Straßenseite zu kommen.

PLATO: Für ein bedeutenderes Gut.

ARISTOTELES: Es ist die Natur von Hühnern, Straßen zu überqueren.

KARL MARX: Es war historisch unvermeidlich.

TIMOTHY LEARY: Weil das der einzige Ausflug war, den das Establishment dem Huhn zugestehen wollte.

SADDAM HUSSEIN: Dies war ein unprovozierter Akt der Rebellion und wir hatten jedes Recht, 50 Tonnen Nervengas auf dieses Huhn zu feuern.

RONALD REAGAN: Hab ich vergessen.

CAPTAIN JAMES T. KIRK: Um dahin zu gehen, wo noch kein Huhn vorher war.

HIPPOKRATES: Wegen eines Überschusses an Trägheit in ihrer Bauchspeicheldrüse.

ANDERSEN CONSULTING: Deregulierung auf der Straßenseite des Huhns bedrohte seine dominante Markposition. Das Huhn sah sich signifikanten Herausforderungen gegenüber, die Kompetenzen zu entwickeln, die erforderlich sind, um in den neuen Wettbewerbsmärkten bestehen zu können. In einer partnerschaftlichen Zusammenarbeit mit dem Klienten hat Andersen Consulting dem Huhn geholfen, seine physische Distributionsstrategie und Umsetzungsprozesse zu überdenken. Unter Verwendung des Geflügel-Integrationsmodells (GIM) hat Andersen dem Huhn geholfen, seine Fähigkeiten, Methodologien, Wissen, Kapital und Erfahrung einzusetzen, um die Mitarbeiter, Prozesse und Technologien des Huhns für die Unterstützung seiner Gesamtstrategie innerhalb des Programm-Management-Rahmens auszurichten. Andersen Consulting zog ein diverses Cross-Spektrum von Straßen-Analysten und besten Hühnern sowie Andersen-Beratern mit breitgefächerten Erfahrungen in der Transportindustrie heran, die in 2tägigen Besprechungen ihr persönliches Wissenskapital, sowohl stillschweigend als auch deutlich, auf ein gemeinsames Niveau brachten und die Synergien herstellten, um das unbedingte Ziel zu erreichen, nämlich die Erarbeitung und Umsetzung eines unternehmensweiten Werterahmens innerhalb des mittleren Geflügelprozesses. Die Besprechungen fanden in einer parkähnlichen Umgebung statt, um eine wirkungsvolle Testatmosphäre zu erhalten, die auf Strategien basiert, auf die Industrie fokussiert ist und auf eine konsistente, klare und einzigartige Marktaussage hinausläuft. Andersen Consulting hat dem Huhn geholfen, sich zu verändern, um erfolgreicher zu werden!

LOUIS FARRAKHAN: Sehen Sie, die Straße repräsentiert den schwarzen Mann. Das Huhn "überquerte" den schwarzen Mann, um auf ihm herumzutrampeln und ihn niedrig zu halten.

MARTIN LUTHER KING, JR.: Ich sehe eine Welt, in der alle Hühner frei sein werden, Straßen zu überqueren, ohne daß ihre Motive in Frage gestellt werden.

MOSES: Und Gott kam vom Himmel herunter, und Er sprach zu dem Huhn "Du sollst die Straße überqueren". Und das Huhn überquerte die Straße, und es gab ein großes Frohlocken

FOX MULDER: Sie haben das Huhn mit Ihren eigenen Augen die Straße überqueren sehen. Wie viele Hühner müssen noch die Straße überqueren, bevor Sie es glauben?

RICHARD M. NIXON: Das Huhn hat die Straße nicht überquert. Ich wiederhole, das Huhn hat die Straße NICHT überquert.

MACHIAVELLI: Das Entscheidende ist, daß das Huhn die Straße überquert hat. Wer interessiert sich für den Grund? Die Überquerung der Straße rechtfertigt jegliche möglichen Motive.

JERRY SEINFELD: Warum überquert irgend jemand eine Straße? Ich meine, warum kommt niemand darauf zu fragen "Was zum Teufel hat diese Huhn da überhaupt gemacht?"

FREUD: Die Tatsache, daß Sie sich überhaupt mit der Frage beschäftigen, daß das Huhn die Straße überquerte, offenbart Ihre unterschwellige sexuelle Unsicherheit.

BILL GATES: Ich habe gerade das neue Huhn Office 2000 herausgebracht, das nicht nur die Straße überqueren, sondern auch Eier legen, wichtige Dokumente verwalten und Ihren Kontostand ausgleichen wird.

OLIVER STONE: Die Frage ist nicht "Warum überquerte das Huhn die Straße", sondern "Wer überquerte die Straße zur gleichen Zeit, den wir in unserer Hast übersehen haben, während wir das Huhn beobachteten".

DARWIN: Hühner wurden über eine große Zeitspanne von der Natur in der Art ausgewählt, daß sie jetzt genetisch bereit sind, Straßen zu überqueren.

EINSTEIN: Ob das Huhn die Straße überquert hat oder die Straße sich unter dem Huhn bewegte, hängt von Ihrem Referenzrahmen ab.

BUDDHA. Mit dieser Frage verleugnest Du Deine eigene Hühnernatur.

RALPH WALDO EMERSON: Das Huhn überquerte die Straße nicht ... es transzendierte sie.

ERNEST HEMINGWAY: Um zu sterben... Im Regen...

COLONEL SANDERS: Ich hab eines übersehen?

BILL CLINTON: Ich war zu keiner Zeit mit diesem Huhn allein!

=== WIE MAN ANDERE LEUTE IN DEN WAHNSINN TREIBT ===
Setz dich in der Mittagszeit in dein geparktes Auto und ziele mit einem Föhn auf die vorbeifahrenden Autos, um zu sehen, ob sie verlangsamen.

Ruf dich selbst über die Sprechanlage. (Verstelle nicht deine Stimme.)

Finde heraus, wo dein Chef/deine Chefin einkauft und kaufe exakt die gleichen Klamotten. Trage sie immer einen Tag, nachdem dein Chef/deine Chefin sie getragen hat. (Dies ist besonders effektiv, wenn der Chef vom anderen Geschlecht ist.)

Schicke eMails an die restlichen Leute in der Firma, um ihnen mitzuteilen, was du gerade tust. Zum Beispiel: 'Wenn mich jemand braucht, ich bin auf Toilette. Zweite Tür.'

Befestige Moskito-Netze rund um deinen Schreibtisch.

Bestehe darauf, daß du die eMail-Adresse Xena-Göttin-des-Feuers@firmenname.com oder Elvis-the-king@firmenname.com bekommst.

Jedesmal, wenn dich jemand bittet, etwas zu tun, frage, ob er Pommes frites dazu will.

Ermutige deine Kollegen, in ein wenig Synchronstuhltanzen einzustimmen.

Stelle deinen Mülleimer auf den Schreibtisch und beschrifte ihn mit 'Posteingang'.

Entwickle eine unnatürliche Angst vor Tackern.

Sag zu Deinem Chef: Es sind nicht die Stimmen in meinem Kopf, die ich fürchte, es sind die Stimmen in Ihrem Kopf.

Fülle drei Wochen lang entkoffeinierten Kaffe in die Kaffeemaschine. Sobald alle ihre Koffeinsucht überwunden haben, gehe über zu Espresso.

Schreibe "Für sexuelle Gefälligkeiten" in die 'Verwendungszweck'-Zeile all deiner Überweisungen.

Antworte auf alles, was irgendwer sagt, mit "Das ist, was Du denkst."

Beende alle deine Sätze mit "in Übereinstimmung mit der Prophezeiung."

Stelle deinen Monitor so ein, daß seine Helligkeit das komplette Büro erhellt. Bestehe gegenüber anderen darauf, daß du das so magst.

Benutze weder Punkt noch Komma

So oft wie möglich hüpfe anstatt zu gehen.

Frage Leute, welchen Geschlechts sie sind. Fang nach der Antwort hysterisch an zu lachen.

Gib beim McDrive an, daß die Bestellung zum Mitnehmen ist.

Singe in der Oper mit.

Geh zu einer Dichterlesung und frag, warum sich die Gedichte nicht reimen.

Teile deinen Freunden fünf Tage im Voraus mit, daß du nicht zu ihrer Party kommen kannst, weil du nicht in der Stimmung bist.

Immer wenn sich Dir jemand vorstellt, frage: "Und Ihren wirklichen Namen wollen Sie mir nicht verraten?"

Lass dich von deinen Mitarbeitern mit deinem Wrestling-Namen ansprechen: z.B. "Rock Hard".

Wenn Geld aus dem Bankautomaten kommt, rufe: "Ich hab gewonnen, ich hab gewonnen! Das dritte Mal in dieser Woche!!!"

Wenn du den Zoo verlässt, beginne auf dem Weg zum Parkplatz zu rennen und rufe: "Rennt um euer Leben, sie sind looooooooooos!"

Sag deinen Kindern beim Essen: "Aus wirtschaftlichen Gründen werden wir einen von euch gehen lassen müssen."

===Wissenswert===
Wenn man 8 Jahre, 7 Monate und 6 Tage schreien würde, hätte man genug Energie produziert, um eine Tasse Kaffee zu erwärmen.

(lohnt sich nicht...)

Wenn man 6 Jahre und 9 Monate furzt, hat man genug Gas für eine Atombombe.

(das sieht schon besser aus)

Der Orgasmus eines Schweines dauert 30 Minuten.

(In meinem nächsten Leben werde ich ein Schwein)

Wenn man seinen Kopf gegen eine Wand schlägst, verbraucht man 150 Kalorien.

(Ich muss immer noch an das Schwein denken)

Eine Kakerlake kann 9 Tage ohne Kopf überleben, bevor sie verhungert.

(Ich kenne Leute, die leben seit ihrer Geburt ohne Gehirn, ohne es zu merken)

Einige Löwen paaren sich bis zu 50 mal am Tag.

(Ich wäre trotzdem lieber ein Schwein. Qualität über Quantität)

Schmetterlinge lecken an Ihren eigenen Füßen.

(Das musste mal gesagt werden)

Elefanten sind die einzigen Tiere, die nicht springen können.

(Ist, glaube ich, auch besser so)

Der Urin einer Katze phosphoresziert im Dunklen.

(Wen bezahlt man eigentlich, um so etwas zu erforschen?)

Das Auge eines Straußes ist größer als sein Gehirn.

(Ich kenne Menschen, bei denen ist das nicht anders)

Seesterne haben kein Gehirn.

(Auch solche Typen kenne ich)

Polarbären sind Linkshänder.

(Na und??)

Menschen und Delphine sind die einzigen Lebewesen, die aus Freude Sex haben.

(Hey! Was ist mit dem Schwein??)

=== Quiz ===
The following short quiz consists of 4 questions and tells whether you are qualified to be a "professional". Scroll down for each answer. The questions are not that difficult.

1. How do you put a giraffe into a refrigerator?

The correct answer is: Open the refrigerator, put in the giraffe and close the door. This question tests whether you tend to do simple things in an overly complicated way.

2. How do you put an elephant into a refrigerator?

Wrong Answer: Open the refrigerator, put in the elephant and close the refrigerator.

Correct Answer: Open the refrigerator, take out the giraffe, put in the elephant and close the door.

This tests your ability to think through the repercussions of your actions.

3. The Lion King is hosting an animal conference. All the animals attend except one. Which animal does not attend?

Correct Answer: The Elephant. The Elephant is in the refrigerator. This tests your memory.

OK, even if you did not answer the first three questions correctly, you still have one more chance to show your abilities.

4. There is a river you must cross. But it is inhabited by crocodiles. How do you manage it?

Correct Answer: You swim across. All the Crocodiles are attending the Animal Meeting.

This tests whether you learn quickly from your mistakes.

According to Andersen Consulting Worldwide, around 90% of the professionals they tested got all questions wrong. But many preschoolers got several correct answers.

=== Der Syrische Virus ===
"Hallo,

wir sind eine Gruppe syrischer Hacker und bitte Sie freundlichst um Ihre Mitarbeit.

Syrien ist ein armes Land und hat nicht die Mittel, einen eigenen Virus zu entwicklen. Deshalb funktioniert dieser Virus auf Vertrauensbasis:

bitte senden Sie diese Nachricht an alle Menschen, die Sie kennen und löschen Sie anschließend alle Daten auf Ihrer Festplatte!

Vielen Dank,

Mahmud & Friends"

=== Eine Blondine und ein Rechtsanwalt ===
sitzen nebeneinander im Zug. Dem Rechtsanwalt ist langweilig und er denkt daran, mal eben die Blondine abzuzocken:

"Entschuldigen Sie, hätten Sie Lust auf ein Spiel? Wir stellen uns gegenseitig eine Frage, und wer keine Antwort hat, der gibt dem anderen fünf Mark." - Die Blondine will aber ihre Ruhe und lehnt ab.

Der Anwalt bleibt hartnäckig und erhöht zu ihren Gunsten den Einsatz, weil sie bestimmt eh' nichts weiß -: "Sie bekommen 50 Mark, ich weiterhin nur 5 Mark für jede nichtbeantwortete Frage." - Die Blondine läßt sich darauf ein.

Der Anwalt stellt eine lange, komplizierte, juristische Frage und nachdem sie keine Antwort wußte, bekommt er seine fünf Mark.

Dann ist die Blondine dran:

"Was hat vier Beine, wenn es einen Berg raufgeht und drei Beine, wenn es herunterkommt?" - Der Anwalt überlegt lange und gibt schließlich der Blondine 50 Mark. Sie steckt sie ein und dreht sich um.

"O.k.", meint der Anwalt, "Und was ist die Antwort?"

Darauf dreht sich die Blondine um und gibt ihm fünf Mark...

=== Eine Frau wacht mitten in der Nacht auf ===
und stellt fest, daß ihr Ehemann nicht im Bett ist. Sie zieht sich ihren Morgenmantel an und verläßt das Schlafzimmer. Er sitzt am Küchentisch vor einer Tasse Kaffee - tief in Gedanken versunken ... starrt nur gegen die Wand. Sie beobachtet, wie ihm eine Träne aus den Augen rinnt und er einen kräftigen Schluck von seinem Kaffee nimmt.

"Was ist los, Liebling? Warum sitzt du um diese Uhrzeit in der Küche?" fragt sie ihn.

"Erinnerst du dich, als wir vor 20 Jahren unser erstes Date hatten?" fragt er sie, "Du warst gerade erst 16!"

"Aber ja!" erwidert sie.

"Erinnerst du dich daran, daß uns dein Vater dabei erwischt hat, als wir uns gerade in meinem Auto auf dem Rücksitz geliebt haben?"

"Ja, ich erinnere mich gut, das werde ich nie vergessen."

"Erinnerst du dich auch, als er mir sein Gewehr vor das Gesicht gehalten hat und gesagt hat 'Entweder du heiratest meine Tochter oder du wanderst für die nächsten 20 Jahre ins Gefängnis!'?"

"Oh ja!" sagt sie.

Er wischt eine weitere Träne von seiner Wange und sagt: "Weißt du... Heute wäre ich entlassen worden!"

=== Verkaufsstrategie ===
Neuer Verkäufer im Geschäft. Abends fragt der Chef: Wieviel Kunden hatten Sie denn heute? - Sagt der Verkäufer: Einen. - Chef: Sie Versager, die anderen hatten all 5-10. Wieviel Umsatz hatten Sie denn? - Verkäufer: 125.000 - Chef: Phantastisch, sagenhaft, wie kam das?

Verkäufer: Kam jemand, der wollte einen Angelhaken. Habe ich gesagt, wenn er einen Angelhaken braucht, kann er auch gleich eine neue Angel kaufen. Wenn er eine neue Angel hat, kann er auch gleich ein Boot kaufen. Wenn er ein neues Boot hat, braucht er auch ein neues Auto, für den Bootsanhänger. All das habe ich ihm verkauft.

Chef: Phantastisch, sagenhaft. Und der wollte wirklich nur einen Angelhaken?

Verkäufer: Eigentlich nicht. Eigentlich wollte er Tampons für seine Frau. Habe ich zu ihm gesagt: Wenn das Wocheende eh am Arsch ist, können sie ja auch Angeln fahren!!

=== "Wo geht's denn hier zum Bahnhof?" ===
Ein Mensch in einer fremden Stadt fragt:

"Wo geht's denn hier zum Bahnhof?"

Es antworten ihm ...

ein Sozialpädagoge: Ich weiß nicht, aber es ist gut, dass wir darüber reden.

ein Tiefenpsychologe: Sie wollen verreisen?

ein integrativer Therapeut: Was empfindest Du dabei, wenn Du mir gerade diese Frage stellst? Spür mal genau hin! Was macht das mit Dir? Woran erinnert Dich das?

ein Transaktionsanalytiker: Und wenn Sie nun diese Frage klären: Was genau soll meine Rolle dabei sein?

ein Qualitäts-Management-Berater: Bilden Sie eine Arbeitsgruppe und führen Sie ein Brainstorming durch. Wir treffen uns hier wieder in einer Stunde.

ein Systemiker: Was glauben Sie würde Ihr Freund antworten, wenn Sie ihn fragen: Wo geht es denn hier zum Bahnhof?

ein Gesprächstherapeut: "Sie möchten wissen, wo der Bahnhof ist?"

ein Psychoanalytiker: "Sie meinen diese dunkle Höhle, wo immer was Langes rein- und rausfährt?"

ein Verhaltenstherapeut: "Heben Sie den rechten Fuß. Schieben Sie ihn nach vorn. Setzen Sie ihn auf. Sehr gut. Hier haben Sie ein Bonbon."

ein Gestalttherapeut: "Du, lass es voll zu, dass du zum Bahnhof willst."

ein Hypnotherapeut: "Schließen Sie die Augen. Entspannen Sie sich. Fragen Sie ihr Unterbewusstsein, ob es Ihnen bei der Suche behilflich sein will."

ein Provokativ-Therapeut: "Ich wette, da werden Sie nie draufkommen."

ein Reinkarnationstherapeut: "Geh zurück in der Zeit - bis vor deine Geburt! Welches Karma lässt dich immer wieder auf die Hilfe anderer Leute angewiesen sein?"

ein Familientherapeut: "Welches ist dein sekundärer Gewinn, wenn du mich nach dem Weg zum Bahnhof fragst? Möchtest du meine Bekanntschaft machen?"

ein Bioenergetiker: "Machen Sie mal sch... sch... sch...!"

ein Sozialarbeiter: "Keine Ahnung, aber ich fahr dich schnell hin."

ein Esoteriker: "Wenn du dahin willst, wirst du den Weg auch finden."

ein Soziologe: "Bahnhof? Zugfahren? Welche Klasse?"

der Familien-Therapeut: "Was ist dein sekundärer Gewinn, wenn du mich nach dem Weg zum Bahnhof fragst? - Möchtest du meine Bekanntschaft machen?"

der Psychiater: "Seit wann bedrängt dich diese Frage?"

ein NLP'ler: "Stell dir vor, du bist schon im Bahnhof! Welche Schritte hast du vorher getan?"

ein Coach: "Wenn ich Ihnen die Lösung vorkaue, wird das Ihr Problem nicht dauerhaft beseitigen."

ein Benchmarker: "Kennen Sie jemanden, der ähnliche Logistikprobleme bereits erfolgreich gelöst hat? Wie lässt sich dessen Vorgehen sinnvoll auf Ihre Situation übertragen?"

ein Moderator: "Welche Lösungswege haben Sie schon angedacht? Schreiben Sie alles hier auf diese Kärtchen."

ein Zeitplanexperte: "Haben Sie überhaupt genügend Pufferzeit für meine Antwort eingeplant?"

ein Manager: "Fragen Sie nicht lange. Gehen Sie einfach los."

ein Priester: "Heiliger Antonius, gerechter Mann, hilf, dass er ihn finden kann. Amen."

ein Supervisor: "Was denken Sie, wie Sie mit dieser Frage auf andere Menschen wirken?"

ein Organisationsberater: "Was haben Sie bereits versucht zu tun, um das Problem zu lösen?"

ein Organisationsentwickler: "Ohne Leitbild, Policy-Paper und Umstrukturierung werden Sie nie ans Ziel kommen. Als "Top-OE-Consulting" mailen wir Ihnen aber sofort eine Offerte."

=== SHIT HAPPENS in various world religions ===

TAOISM: Shit happens.

CONFUCIANISM: Confucius say, "Shit happens".

ZEN: (What is the sound of shit happening?)

JESUITISM: If shit happens and when nobody is watching, is it really shit?

ISLAM: Shit happens if it is the will of Allah.

COMMUNISM. Equal shit happens to all people.

CATHOLICISM: Shit happens because you are bad.

PSYCHOANALYSIS: Shit happens because of your toilet training.

SCIENTOLOGY: Shit happens if you're on our shit list.

ZOROASTRIANISM: Bad shit happens, and good shit happens.

UNITARIANISM: Maybe shit happens. Let's have coffee and donuts.

RIGHT-WING PROTESTANTISM: Let this shit happen to someone else.

JUDAISM: Why does shit always happen to US?

REFORM JUDAISM: Got any Kaopectate?

MYSTICISM: What weird shit!

AGNOSTICISM: What is this shit?

ATHEISM: I don't believe this shit!

NIHILISM: Who needs this shit?

AZTEC: Cut out this shit!

QUAKER: Let's not fight over this shit.

FORTEANISM: No shit??

12-STEP: I am powerless to cut the shit.

VOODOO: Hey, that shit looks just like you!

NEWAGE: Visualize shit not happening.

DEISM: Shit just happens.

EXISTENTIALISM: Shit doesn't happen; shit is.

SECULAR HUMANISM: Shit evolves.

CHRISTIAN SCIENCE: Shit is in your mind.

BUDDHISM: Shit happens, but pay no mind.

SHINTOISM: Shit is everywhere.

HINDUISM: This shit has happened before.

WICCA: Mix this shit together and make it happen!

HASIDISM: Shit never happens the same way twice.

THEOSOPHY: You don't know half of the shit that happens.

DIANETICS: Your mother gave you shit before your were born.

SEVENTH DAY ADVENTIST: No shit on Saturdays.

JEHOVAH's WITNESSES: No shit happens until Armageddon.

MOONIES: Only happy shit really happens.

HOPI: Corn fertilizer happens.

BAHA'I: It's all the same shit.

STOICISM: This shit is good for me.

OBJECTIVISM: Our shit is good for you.

EST: If my shit bothers you, that's your fault.

REAGANISM: Don't move; the shit will trickle down.

FASCISM: Shit makes the trains run on time.

CARGO CULT: A barge will come and take all the shit away.

EMACS: Hold down Control-Meta-Shit.

DISCORDIANISM: Some funny shit happened to me today.

RASTAFARIANISM: Let's smoke this shit and see what happens..

=== Richtung ===
Gefreiter Ackermann zum Oberst: "Herr Oberst! Herr Oberst! Sie sitzen ja verkehrt herum auf dem Pferd!"

Darauf der Oberst: "Reden sie keinen Quatsch Ackermann, sie wissen doch gar nicht wohin ich reiten will!"

=== Antwort ===
Ein junger Mann fragt seinen alten reichen Onkel, wie er zu so viel Geld gekommen sei. Der Alte räuspert sich röchelnd, spielte mit einem Knopfloch in seiner Weste und sagt: "Nun, mein Sohn, das war im Jahre 1948. Ich hatte alles verloren und nur noch einen Pfennig in meiner Tasche.

Von diesem Pfennig kaufte ich mir einen Apfel und am Ende des Tages verkaufte ich den Apfel für zehn Pfennig. Am nächsten Morgen investierte ich die zehn Pfennig in zwei Äpfel. Den ganzen Tag polierte ich sie und um fünf Uhr verkaufte ich sie für 20 Pfennig. Das machte ich für einen ganzen Monat so und am Ende hatte ich von 1,37 DM. - Dann starb der Vater meiner Mutter und hinterließ mir zwei Millionen Mark."

=== Blickwinkel ===
Familie Schmitt, laaaaange verheiratet, unternimmt einen Abendspaziergang.

Da kommt ihnen ein anderes Pärchen entgegen: Er ein eher vertrockneter Mickerling, Sie eine attraktive junge Dame.

Herr Schmitt, mit leicht neidischem Unterton: "Komisch, dass die dämlichsten Kerle die hübschesten Frauen bekommen."

Da errötet Frau Schmitt leicht und haucht zurück: "Du alter Schmeichler, Du..."

=== Wörtlich ===
An einem herrlichen Morgen schaut der Mann zum Fenster raus und sagt zu seiner Frau: "Heute ist ein schöner Tag!"

Erwidert die Frau: "Na und?!"

Der Mann: "Du hast doch gesagt >Eines schönen Tages verlasse ich dich<!"

=== Position ===
Eine graue Zelle kommt per Zufall in das Gehirn eines Mannes. Alles ist dunkel, leer, ohne Leben. "Huhu!" ruft die graue Zelle. Keine Antwort. "Huhu!" wiederholt die graue Zelle. Da erscheint plötzlich eine andere graue Zelle und fragt : "Was machst du denn so ganz alleine hier, komm mit, wir sind alle unten!"

[[Kategorie:Sonstige]]